Joyful의 뜰

고난에 관한 명언 고난의 시간에 하나님을 의지하라. 그는 수천의 경험을 가지고 계시다. 고난의 학교는 졸업생을 배출하는 예가 극히 드물다. 고난이 없으면 성공도 없다. -소포클레스 고난이 있을 때마다 그것이 참된 인간이 되어 가는 과정임을 기억해야 한다. -괴테 고난이 크면 클수록 그것을 극복하고 나서의 영광은 더 크다. 노련한 조종사는 영예를 폭풍과 폭우에서 획득한다. -에피쿠로스 고난이란 하나님이 친한 사람에게만 주는 선물의 일종이다. 다른 이에겐 고생이 주어진다. -리실룩스 고뇌를 거치지 않고는 행복을 파악할 수 없다. 황금이 불에 의해 정제되는 것처럼 이상도 고뇌를 거침으로써 순화되는 것이다. 천상의 왕국은 노력에 의해 얻어지는 것이다. -도스토예프스키 고민하면서 길을 찾는 사람, 그것이 참된 인..

고난에 관한 명언 가난은 성지(聖智), 인내(忍耐) 그리고 위대한 철리(哲理)를 가르쳐 준다. -조로아스터 가난을 만나 보지 못한 사람은 불행하다. -사무엘 스마일즈 가시에 찔리지 않고서는 장미꽃을 모을 수가 없다. -필페이 강한 힘은 침묵의 오래 참음 속에 생성되며 희락 속에서는 얻어지지 않는다. -헤르만 고난과 눈물이 나를 높은 예지로 이끌어 올렸다. 보석과 즐거움은 이것을 이루어 주지 못했을 것이다. -페스탈로치 고난보다 더 좋은 교훈은 없다. -비콘스필드 고난으로 교육받지 않은 인간은 언제나 어린아이이다. -토마제로 고난은 가면을 쓴 커다란 행운이다. -영국 속담 고난은 단지 십자가의 한 조각에 불과한 것이다. -조셉 처취 고난은 당신을 옥으로 만든다. -일본 속담 고난은 덕의 어머니이다. -플루..

말에 대한 격언 100가지 (71) 말이 입힌 상처는 칼이 입힌 상처보다 깊다. 모로코 속담 (72) 말하는 것은 지식의 영역이고 듣는 것은 지혜의 특권이다. 올리버 웬들 홈스 - Oliver Wendell Holmes, Jr. (73) 말하자마자 행동하는 사람, 그것이 가치 있는 사람이다. 엔니웃스 (74) 말 한마디가 세계를 지배한다. 쿠크 (75) 맹세는 말에 지나지 않고 말은 바람에 지나지 않는다. 버틀러 (76) 거짓말은 눈사람 같아서 오래 굴리면 그만큼 더 커진다. 로터 (77) 거짓말을 한 그 순간부터 뛰어난 기억력이 필요하게 된다. 코르네이유 (78) 다정하고 조용한 말은 힘이 있다. 에머슨 (79) 속이는 말로 재물을 모으는 것은 죽음을 구하는 것이다. 성경 잠언 (80) 애매한 말은 거..

말에 대한 격언 100가지 (61) 개가 짖는다고해서 용하다고 볼 수 없고 사람이 지껄일 수 있다고해서 영리하다고 볼 수 없다. 장자 (62) 격언이나 명언이라고하는 것은 잘 이해할 수 없어도 놀랄 정도로 쓸모 있는 것이다. 푸시킨 (63) 경쟁심이나 허영심이 없이 다만 고요하고 조용한 감정의 교류만이 있는 대화는 가장 행복한 대화이다. 릴케 (64) 과장에는 과장으로 대처하라. 재치 있는 말은 상황과 경우에 따라 사용되어야 하며, 이것이 바로 지혜의 힘 임을 알라. 발타자르 그라시안 (65) 귓속에 항상 귀에 거슬리는 말을 넣고,마음속에 항상 마음에 꺼리는 일을 지니면 비로소 이것이 덕망을 닦아 빛나는 숫돌이 되리라. 만일 말마다 귀를 기쁘게 해주고, 일마다 마음을 즐겁게 한다면 그야말로 생명을 그대로..

말에 대한 격언 100가지 (51) 말이 남에게 거슬리게 나가면 역시 거슬린 말이 자기에게 돌아온다. 대학 (52) 그 사람의 말을 듣고 그 사람의 눈동자를 보면 그 사람을 알 수가 있다. 그 사람이 어떻게 해서 자기를 숨길 수가 있단 말인가. 맹자 (53) 네가 한 언행은 너에게로 돌아간다. 즉 선에는 선이 돌아가고 악에는 악이 돌아간다. 증자(曾子)가 한 말. 맹자 (54) 말이 쉬운 것은 결국은 그 말에 대한 책임을 생각하지 않기 때문이다. 맹자 (55) 말하는 상대편의 말에 귀를 기울이고 또한 그 사람의 눈을 잘 지켜보면 그 사람의 성격을 알 수 있다. 사람들은 아무리 수단을 써도 말할때 만큼은 자신의 성격을 숨길 수 없기 때문이다. 맹자 (56) 기쁨과 노여움은 마음속에 있고, 말은 입에서 나오..

말에 대한 격언 100가지 (41) 이야기를 할때마다 첨가되는 양념은 어떤 언어를 사용하든지간에 나타나는 언어의 특징이다. 세르반테스 (42) 인간은 언어에 의해 의사 소통을 하지만 언어는 군중의 머리로 만들어 내므로, 불완전하고 부적합한 언어로부터는 정신에 대한 놀라운 장애가 생긴다. 베이컨 (43) 인간은 태어날때부터 정치적 동물이다. 어째서 인간이 다른 모든 동물들, 그리고 꿀벌이나 군집생활을하는 다른동물들보다 한층 더 정치적인가 하는 점도 분명하다. 동물들 중에서 언어를 가지고 있는 것은 오로지 인간뿐이기 때문이다. 단순한 소리라면 그것은 기쁨이나 괴로움을 표시하는 징표이기 때문에 다른 동물들도 마찬가지로 가지고 있다. 그러나 언어는 유리한것이나 해로운것, 따라서 올바른것과 그렇지 못한것을 분명하..

말에 대한 격언 (31) 시(詩)를 다른 언어로 번역하고 싶어하는 사람들이 제아무리 주의를 기울이고 재주를 발휘해도 그것을 원래의 의미 그대로 옮길 수는 없을 것이다. 세르반테스 (32) 어쨌든 인간 관계를 형성하는 것이 물건이나 정보, 생각, 언어 등이 옮겨갔다가 옮겨오는 행위라는 것은 없다 그리고 최초의 좋은 행동을 시작하는 출발점은 상대방이 아니라 당신이었으면 좋겠다고 생각한다. 사토오 아야코 (33) 언어는 감정이 충만한 데서 나온다. 세르반테스 (34) 언어는 미로이다. 당신은 어떤 한쪽으로부터 오면 그 길을 잘 안다. 당신이 다른 쪽에서부터 동일한 장소로 다시 오면 당신은 그 길을 더 이상 알지 못한다. 비트겐슈타인 (35) 언어란 명제(命題)의 총합이다. 비트겐슈타인 (36) 신의있는 말은 ..

말에 대한 격언 (21) 모든 철학은 언어비평(言語批評)이다. 비트겐슈타인 (22) 모든 철학적 문제들은 언어가 휴가 갔을 때만 생겨난다. 비트겐슈타인 (23) 문장은 거기에 쓰이는 언어의 선택으로 결정된다. 평소에 쓰이지 않는 말이나 동료들끼리만 통하는 표현은 배가 암초를 피하는 것처럼 피해야 한다. 율리우스 카이사르 (24) 군자는 말을 잘하는 사람의 말에만 귀를 기울이지 않고 말이 서툰 사람의 말에도 귀담아 듣는다. 공자 (25) 번역에서 중요한것은 번역자 자신의 이해가 아니라 독자들이 이해할 수 있는 해당 언어로 재창조하는 것이다. 안정오 (26) 본능은 첫번째이고 이성은 두번째이다. 언어놀이 안에 비로소 그 이유들이 있다. 비트겐슈타인 (27) 비즈니스의 운영방식과 비즈니스(회계) 언어에 대한 ..

말에 대한 격언 (11) 가혹하고 부정적 뜻이 함축된 증상의 말들을 피하라. 언어란 사고의 토대이고 사고는 감정의 영역이다. 그러므로 올바른말을 선택하면 상황에 따른 상대방의 반작용을 실질적으로 감소시킬 수 있다. 데이비드 J. 리버만 (12) 감사를 표정과 언어에 담는 직장인이 성공하는 사회가 오고 있습니다. 김농주 (13) 강한 음악적 요소가 말의 언어 안에 있다. (신음, 질문의 억양, 예고의 억양, 동경의 억양, 억양의 모든 수많은 몸짓) 비트겐슈타인 (14) 나의 언어의 한계는 나의 세계의 한계를 의미한다. 비트겐슈타인 (15) 내가 이것을 우리스승들의 언어인 라틴어로 쓰지 않고 나의 모국어인 프랑스 말로 쓰는 이유는, 아주 순수한 천부의 이성만을 가지고 판단하는 사람들이 고서만을 믿는 인사들보..

말에 대한 격언 100가지 (1) 아는것을 안다하고 모르는것을 모른다하는것이 말의 근본이다. 순자 (2) 한마디의 말이 들어맞지 않으면 천마디의 말을 더해도 소용이 없다. 그러기에 중심이 되는 한마디를 삼가서 해야 한다. 중심을 찌르지 못하는 말일진대 차라리 입밖에 내지 않느니만 못하다. - 채근담 (3) 말이 있기에 사람은 짐승보다 낫다. 그러나 바르게 말하지 않으면 짐승이 그대보다 나을 것이다. 사아디 "고레탄" (4) 인간은 입이 하나 귀가 둘이 있다. 이는 말하기보다 듣기를 두배 더하라는 뜻이다. 탈무드 (5) 질병은 입을 좇아 들어가고 화근은 입을 좇아 나온다. 태평어람 (6) 입은 화의 문이요, 혀는 이몸을 베는 칼이다. 입을 닫고 혀를 깊이 간직하면 몸 편안히 간곳마다 튼튼하다. 전당시 (7..

명언 100가지 진짜 교육은 학교를 졸업하고 진짜 세상에 들어갈 때 시작된다. -로버트 기요사키 창작자에게는 목적 없는 배회도 사실은 효율적인 행위이다. -자크 바전 책은 꼭 많이 읽을 필요가 없다. 읽은 책의 요령을 파악하는 것이 필요하다. -정이천 책은 만인의 공유물이며, 만인은 배움의 의무를 지닌다. -탈무드 책의 가장 좋은 영향력은 독자로 하여금 스스로 행동하도록 자극하는 것이다. -칼라일 천재란 노력을 계속할 수 있는 재능이다. -토머스 에디슨 철학은 지식의 나열이 아니다. 철학은 반드시 깨달음을 주는 것이어야 한다. -김용옥 청년들에게 가장 중요한 과제는 배움이다. 배워라, 배워라, 또 배워라. -레닌 타고난 천성이 좋지 않아도 열심히 노력하면 뛰어난 인물이 될 수 있다. -채근담 평화는 힘으..

명언 100가지 여행할 목적지가 있다는 것은 좋은 일이다. 그러나 중요한 것은 여행 자체다. -어슐러 K. 르귄 역경에 처했다고 상심하지 말고 성공했다고 지나친 기쁨에 휩쓸리지 말라. -호라티우스 역경은 희망에 의해서 극복된다. -메난드로스 열정이 있으면 꼭 만난다. 열망(desire)이 운명과 만남을 주선한다. -김영세 옥은 갈지 않으면 그릇을 만들 수 없고 사람은 배우지 않으면 도를 모른다. -이이 용기있고 슬기로운 사람 앞에는 역경 따위가 없다. -한용운 우리들은 과거에의 집착보다 미래의 희망으로 살고 있다. -G. 무어 인간은 의욕과 창조에 의해서만 행복하다. -알랭 인간의 고통 속에는 무엇인가 창조의 씨앗이 숨어있다. -이어령 자기의 가능성을 실현할 수 있는 인간은 행복한 사람이다. -로버트 레..

명언 100가지 사람의 위대함은 노력에 의해 얻어진다. 문명이란 참다운 노력의 산물이다. -스마일즈 사람은 인격은 그가 읽은 책으로 알 수 있다. -스마일즈 사색 없는 독서는 소화되지 않는 음식을 먹는 것과 같다. -E. 버크 살이 되지 않은 음식을 탓하듯, 지혜가 되지 않는 활자매체를 저주하라. -유동범 생명이 있는 한 희망이 있다. 실망을 친구로 삼을 것인가, 희망을 친구로 삼을 것인가. -J. 위트 성공의 그늘에서 오랫동안 머물러서는 안된다. -사마천 [사기] 성공의 비결은 목표를 향하여 정진하는데 있다. -D. 벤자민 성공의 비결은 어떤 직업에서든 그 방면의 일인자가 되기를 바라는 것이다. -앤드류 카네기 성공의 지름길은 일을 사랑하는 것이 첫째이다. -츄크 소심한 사람은 성공할 확률이 적다. -..

명언 100가지 독서는 완성된 사람을, 담론은 재치있는 사람을, 필기는 정확한 사람을 만든다. -F. 베이컨 독서만큼 값이 싸면서도 오랫동안 즐거움을 누릴 수 있는 것은 없다. -몽테뉴 독서와 정신의 관계는 운동과 육체의 관계와 마찬가지다. -리처드 스틸 독수리는 마지막 성공을 거둘 때까지 온 생명을 바쳐 노력한다. -여안교 딸기가 딸기 맛을 지니고 있듯 삶은 행복이란 맛을 지니고 있다. -알랭 때맞춰 면학에 힘써라. 세월은 사람을 기다리지 않는다. -도잠 뜻을 높이 세우지 않으면 그 사람의 학문도 평범한 것으로 되고 만다. -진관 막다른 곳에 빠지게 될 때는 온몸을 바쳐 부딪쳐라. -무문관 만난 사람 모두에게서 무언가를 배울 수 있는 사람이 세상에서 제일 현명하다. -탈무드 모든 책은 일시적인 것과 영..

명언 100가지 가장 유능한 사람은 가장 배움에 힘쓰는 사람이다. -괴테 가장 큰 정보는 무심코 주고받는 대화 속에 있다. -앤디 그로브 거룩하고 즐겁고 활기차게 살라. 믿음과 열심에는 피곤과 짜증이 없다. -어니스트 핸즈 과학서적은 새로운 것을 읽고 문학서적은 오래된 작품을 읽어라. -프랭클린 그대가 배운 것을 돌려줘라. 경험을 나눠라. -도교 그들은 먹기 위해 살고 소크라테스는 살기 위해 먹는다. -아데나이오스 기하학에는 왕도가 없다.(학문에는 왕도가 없다.) -유클리드 길가의 민들레는 밟혀도 꽃을 피운다. -우장춘 나이를 먹고 세월이 흐르면 시간이 없으니 자기가 좋아하는 일부터 먼저 하라. -이어령 나태한 사람은 죽음에 이르고 애써 노력하는 사람은 죽는 법이 없다. -법구경 내가 아직 살아있는 동안..