훈계와 책망의 미학 훈계와 책망의 미학 [내용 보기] “훈계 받기를 좋아하는 사람은 지식을 사랑하지만, 책망 받기를 싫어하는 사람은 짐승같이 우둔하다”(잠12:1) 아무도 훈계를 반길 사람이 없고 책망을 좋아할 사람은 없습니다. 그러나 훈계와 책망이 주어질 때 어떻게 반응하느냐는 것은 전적으로 우리의 선택입니다.. ━━ 보관 자료 ━━/이동원목사컬럼 2009.11.13
뿌리 깊은 인생 뿌리 깊은 인생 [내용 보기] “사람이 악으로서는 굳게 서지 못하거니와 의인의 뿌리는 움직이지 아니하느니라”(잠12:3) 시인 도종환의 시어처럼 인생을 살면서 흔들리지 아니하는 인생이 어디 있고 젖지 않고 피는 꽃이 어디 있겠습니까. 그래도 누가 흔들림을 사랑할 사람이 있겠으며 젖음을 즐거워.. ━━ 보관 자료 ━━/이동원목사컬럼 2009.11.12
어진 아내 욕을 끼치는 아내 어진 아내 욕을 끼치는 아내 [내용 보기] “어진 아내는 남편의 면류관이지만 욕을 끼치는 아내는 남편의 뼛속을 썩게 한다”(잠12:4) 세상을 사는 동안 우리는 여러 유형의 복을 추구하기도 하고 그 복을 누리기도 합니다. 그러나 이 모든 복 중에 실제적인 복의 하나가 배우자 복일 것입니다. 어떤 배.. ━━ 보관 자료 ━━/이동원목사컬럼 2009.11.11
행복의 열쇠-언어와 행실 행복의 열쇠-언어와 행실 [내용 보기] “사람은 열매 맺는 말을 하여 좋은 것을 넉넉하게 얻으며, 자기가 손수 일한 만큼 되돌려 받는다”(잠12:14). 사람은 입으로 창조하고 손으로 결실합니다. 신의 선물 중에 참으로 오묘한 것이 우리의 육체입니다. 그런데 우리의 육체의 지체 중에서도 정말 신기한 .. ━━ 보관 자료 ━━/이동원목사컬럼 2009.11.10
진실한 입술과 거짓된 혀 진실한 입술과 거짓된 혀 [내용 보기] “진실한 입술은 영원히 보존되거니와 거짓 혀는 잠시 동안만 있을 뿐이니라” (잠12:22) 인간이 다른 피조물과 차별화되는 특성의 하나는 언어생활입니다. 언어로 인간은 자신을 표현하고 자신의 꿈을 실현합니다. 언어의 질은 한 사람의 크기와 깊이를 결정합니.. ━━ 보관 자료 ━━/이동원목사컬럼 2009.11.08
돈 사람으로 살지 말자. 돈 사람으로 살지 말자. [내용 보기] 금값이 치솟고 있다고 한다. 금은 우리의 자산이요 우리의 화폐 가치를 대표한다. 우리는 금 대신 돈을 갖고 다닌다. 돈은 종이로 환산된 우리의 금이다. 달리 말하면 돈은 필요를 대표하는 것이다. 돈으로 우리는 의식주를 해결하고 문화를 즐긴다. 성경은 돈을 무.. ━━ 보관 자료 ━━/이동원목사컬럼 2009.11.07
나의 반석이신 하나님 나의 반석이신 하나님 [내용 보기] 반석 혹은 바위라고 할때 어떤 이미지가 떠오르시는지요? 반석은 무엇보다 보호의 이미지가 있습니다. 고대 세계에서 전쟁이 일어나면 무사들은 바위뒤에 숨게 됩니다. 적의 화살을 피하기 위해서 입니다. 인생을 살면서 나의 잘못과 별로 상관없이 잔인한 이웃의 .. ━━ 보관 자료 ━━/이동원목사컬럼 2009.11.06
내가 가진 거룩의 열망 내가 가진 거룩의 열망 [내용 보기] 나는 결코 거룩한 자가 아닙니다. 거룩하지 못하기에 거룩을 열망하는 자일뿐입니다. 나는 진실로 새롭게 시작된 내 믿음의 여로가 거룩을 위한 몸부림의 치열한 흔적이 있었던 여로로 주께 보고되기를 열망하는 자입니다. 성도의 길은 신학자들의 증언대로 성화의.. ━━ 보관 자료 ━━/이동원목사컬럼 2009.11.05
내가 행복한 이유 내가 행복한 이유 [내용 보기] 행복을 느끼는 사람은 행복한 사람입니다. 아무리 누군가가 완벽한 행복의 조건을 구비하고 살고 있어도 그가 행복을 느끼지 못한다면 그의 행복은 행복이 될 수 없습니다. 그리스도인의 행복은 주님을 만남으로 시작됩니다. 내 인생의 주인을 알기 전, 내 삶의 모습은 .. ━━ 보관 자료 ━━/이동원목사컬럼 2009.11.04
하나님의 마음에 합한 사람 하나님의 마음에 합한 사람 [내용 보기] 하나님의 백성이 흠모할만한 별명이 있다면 '하나님의 사람'일 것입니다. 그러나 세속화의 영향을 극복하기 어려운 우리들의 삶의 모습은 여전히 돈의 사람이요, 권력의 사람이요, 명예의 사람이요, 쾌락의 사람입니다. 그러기에 우리가 하나님의 사람으로 인정.. ━━ 보관 자료 ━━/이동원목사컬럼 2009.11.03
무신론의 어리석음 무신론의 어리석음 [내용 보기] 시편기자는 어리석은 자는 그 마음에 이르기를 하나님이 없다고 말합니다. 무신론의 오류는 지적이라기 보다도 먼저 도덕적입니다. '하나님이 있다'라는 생각이 죄인들에게는 거추장 스럽기만 한 것입니다. 어리석음에는 여러가지 유형이 있지만 혹시 어떤 사건이나 진.. ━━ 보관 자료 ━━/이동원목사컬럼 2009.11.01
어느때 까지니이까? 어느때 까지니이까? [내용 보기] 어느때 까지니이까. 어느때 까지니이까.어느때 까지니이까.어느때 까지니이까. 이 짤막한 시편에서 이렇게 네번이나 반복하고 있는 시편기자의 심정은 얼마나 절박한 정황이었을까? 난치의 질병을 겪고 있을때, 사업이 지지부진하게 바닥을 치고 있을때, 인간관계의 .. ━━ 보관 자료 ━━/이동원목사컬럼 2009.10.31
거짓된 말과 진실한 말 거짓된 말과 진실한 말 [내용 보기] 언어는 인간존재의 집이라고 말한 철학자가 있었다. 언어는 인간을 반영하기도하고 인간을 창조하기도 한다. 요한은 태초에 말씀이 있었다고 기록하였다. 이 말씀으로 만물은 지음을 받았다고 기록하였다. 동일한 말씀으로 지음받은 인간의 말에도 위대한 창조성.. ━━ 보관 자료 ━━/이동원목사컬럼 2009.10.30
도망가고 싶어질때 도망가고 싶어질때 [내용 보기] 인간의 본능가운데는 도피의 본능이 있다. 갑자기 어려움을 당할때, 혹은 실패의 결과로 그 비참함을 숨기고 싶어질때, 혹은 일상적 권태에 시달릴때 우리는 도피를 선택한다. 그러나 대부분의 도피의 경우 일시적 위안을 경험할 수 있을지 모르지만 도피의 결과는 더 .. ━━ 보관 자료 ━━/이동원목사컬럼 2009.10.29
성경적인 악인 성경적인 악인 [내용 보기] 성경적인 악인이라니 다소 제목자체가 생소하게 느껴지실지 모르겠습니다. 본래 의와 불의,선과 악의 기준은 매우 모호할수 밖에 없는 개념일수 있습니다. 오죽하면 파스칼이 "피레네 산맥의 이쪽에서 정의인것이 저쪽에서는 불의함이라"고 말했을까요. 결국 인간의 모든 .. ━━ 보관 자료 ━━/이동원목사컬럼 2009.10.28