노아 홍수와 일치하는 설화들
바벨론의 유물인 '길가메시(Gilg amesh)서판'은 점토 평판으로 B.C 627년에 죽은 앗시리아 왕의 왕실 서고에서 발견되었는데 이 평판 중 '제11토판'에서 발견된 것은 창세기의 대홍수 사건과 거의 비슷한 줄거리의 홍수 이야기가 기록되어 있다.
바벨론의 주류를 이루었던 수메르인들은 인류 최초로 문자를 만들어 사용한 민족이다. '역사는 수메르에서 시작되었다'라고 고고학자들이 말할 정도로 그들은 도시 국가를 건설하는 등 문명을 발전시키 는데 큰 기여를 했다. 그들은 갈대를 뾰족하게 만든 다음 굳지 않은 점토판에 막 창안한 쐐기모양 글자(설 형문자)를 써서 기록하고 계산했다. 시공을 초월한 의사 소통의 길이 처음으로 열렸던 것이다.
그리 고 후세 사람들이 수메르 점토판 문서를 해독함으로써 그들의 문화, 종교, 경제, 사회상을 알게 되었다. '길 가메시'서판을 통해서는 당시 사람들의 정신 세계를 들여다보게 되었고 아래와 같은 대홍수 기록을 통해 성경에 나오는 노아의 홍수가 역사적 사실임을 추정할 수 있게 되었다.
『신들은 회의를 하여 홍수 를 일으켜 인류를 심판하기로 결정했다. 그러나 우트나피시팀에게 네모 상자 모양의 배를 만들어 '살아 있 는 모든 생명체의 씨앗'을 그 속에 살으라고 말했다.
우트나피시팀과 그 가족 그리고 일행이 동물들 과 안전한 배 위에 타자 폭풍이 일기 시작하였다. 오랫동안 계속된 폭풍이 끝 났을 때, '거의 모든 인간은 죽 어 흙이 되었다.'
배가 산에 정박했을 때 우트나피시팀은 먼저 비둘기를 날려보냈는데 비둘기는 배로 돌아왔다. 그 다음에 날려보낸 제비도 되돌아왔다. 마지막으로 날려보낸 까마귀는 돌아오지 않았다.』
길가메시 서사시
자 들어보라. 조용히 내 말에 귀 기울여 보라.
신이 우트나피시팀에게 말하였노라.
집을 헐고 배를 만들라!
가진 것을 다 버리고 생명을 구하라!
생명있는 모든 종자를 배에 태우라.
배의 크기는 이렇게 할 지니
넓이와 높이를 같게 하여라
우트나피시팀은 신이 들려 준 이야기를
다른 이에게는 알리지 않고 배를 만들었노라.
내 온갖 소유를 배에 실었지.
금과 은과 가축,
그리고 내 친척과 가족들도 배에 태웠지.
모든 짐승과 배를 만든 사람들까 지도…
그 때 나는 하늘을 보았지.
아, 얼마나 험상궂은 날씨였던가!
나는 배에 오르고 문을 닫았지.
위의 길가메시 설화는 노아의 홍수와 문자 그대로 동일한 내용은 아닐지라도 성경 창세기에 나오는 동일한 사건에 근거를 두고 있다는 것을 알 수 있을 것이다. 그리고 비슷한 홍수 이갸기가 적혀 있는 유물이 이집트에서도 발견되었다.
특히 미국 인디언들의 기와 조각에 그려진 그림에 묘사된 것은 성경에 나오는 노아의 홍수와 똑같을 정도 의 내용이 담겨져 있다. 설화나 전설은 어떤 민족이나 국가 고유의 것이다. 따라서 홍수 이야기가 많은 민 족에게 비슷한 내용으로 공유될 수 있는 가능성은 그것이 역사적 사실이라는 점을 강력하게 시사한다.
대홍수에 대한 전설이 세계 도처의 여러 민족을 통해서 전해 내려오고 있다는 사실이 확인되고 있으며 지금까지 200여 가지나 되는 대홍수에 대한 설화가 내려오고 있다. 특히 그 이야기들은 내용면에서 기본적 인 구조가 매우 비슷하다. 다음 그림은 미국의 인디언들이 남겨 놓은 기와 조각에 그려진 그림으로 매우 놀 라운 자료이다.
미시간 주에서 발견된 이 오래된 석판은 다섯 부분으로 되어 있으며, 성경의 홍수사건 을 아주 생생하고 정확하게 묘사하고 있다.
궁창 위의 물로 인해 일그러져 있는 태양, 물 속에 빠져 서 아우성치고 있는 사람들, 비가 내린 기간인 40주야를 상징하는 40칸의 네모 칸 그림, 나뭇잎을 문 채 날 고 있는 새, 큰 배, 큰 배의 옆에서 하늘을 향해서 경배를 올리고 있는 네 명의 남자, 배로부터 한 쌍씩 나오 고 있는 동물들의 모습, 현재의 둥근 태양 모양, 무지개들은 노아 홍수에 대한 성경의 기록들을 정확하게 반영하고 있다.
우연히 이러한 그림을 그렸을까? 성경을 읽어 본 일이 없었음이 분명한 인디언들(역 사적으로 볼 때 아메리카 인디언들이 살고 있는 지역에 선교사가 파견되 시기는 16세기 이후이다)은 어떻 게 노아의 홍수이야기를 그토록 정확하게 알고 기록할 수 있었을까? 대홍수 사건은 역사적 사실이기 때문 에 노아의 후손들에 의해서 그 이야기는 계속 구전되어 왔을 것이다.
중 국의 경우는 어떠한가? 중국에도 홍수 전설이 있는데 이 전설에 의하면 중국인의 조상들은 큰 홍수를 극복 함으로써 이름을 남긴 옛 선조 이름을 '누와'라고 믿고 이를 후손들에게 말하고 있는데 '누와'라는 이름이 성경의 '노아'와 비슷함으로 느낄 수 있는 말이다. 또한 중국인이 쓰는 한자는 모양과 뜻에 따라서 구성되는 표의 문자이다. 큰 배를 뜻하는 한자는 선(船)이다. 이 상형문자를 분석해 보면 노아의 홍수 이야기를 반영하고 있다. 선( 船)은 '돛단배 주(舟) 여덟 팔(八) 입 구(口)'라는 뜻을 담고 있어(배에 여덟 명의 사람이 올라탔다) 선(船)자 가 큰 배를 뜻하고 있다는 것을 이해할 수 있는 방법은 노아의 홍수를 연관시키는 방법외에는 없다고 보아 야 한다. 기독교나 성경과 거리가 먼 중국 사람들이 어떻게 노아의 방주에 대해서 알고 있었을까?
이상의 세계 여러 민족들 의 홍수나 배에 대한 전설이나 그들이 기록으로 남긴 것들의 공통점은 하나같이 노아의 홍수와 비슷하다 는 것으로 이러한 공통점이 우연이라고 말하기에는 너무나도 광범위하게 전세계적으로 분포되어 있다는 점이다
바벨론의 유물인 '길가메시(Gilg amesh)서판'은 점토 평판으로 B.C 627년에 죽은 앗시리아 왕의 왕실 서고에서 발견되었는데 이 평판 중 '제11토판'에서 발견된 것은 창세기의 대홍수 사건과 거의 비슷한 줄거리의 홍수 이야기가 기록되어 있다.
바벨론의 주류를 이루었던 수메르인들은 인류 최초로 문자를 만들어 사용한 민족이다. '역사는 수메르에서 시작되었다'라고 고고학자들이 말할 정도로 그들은 도시 국가를 건설하는 등 문명을 발전시키 는데 큰 기여를 했다. 그들은 갈대를 뾰족하게 만든 다음 굳지 않은 점토판에 막 창안한 쐐기모양 글자(설 형문자)를 써서 기록하고 계산했다. 시공을 초월한 의사 소통의 길이 처음으로 열렸던 것이다.
그리 고 후세 사람들이 수메르 점토판 문서를 해독함으로써 그들의 문화, 종교, 경제, 사회상을 알게 되었다. '길 가메시'서판을 통해서는 당시 사람들의 정신 세계를 들여다보게 되었고 아래와 같은 대홍수 기록을 통해 성경에 나오는 노아의 홍수가 역사적 사실임을 추정할 수 있게 되었다.
『신들은 회의를 하여 홍수 를 일으켜 인류를 심판하기로 결정했다. 그러나 우트나피시팀에게 네모 상자 모양의 배를 만들어 '살아 있 는 모든 생명체의 씨앗'을 그 속에 살으라고 말했다.
우트나피시팀과 그 가족 그리고 일행이 동물들 과 안전한 배 위에 타자 폭풍이 일기 시작하였다. 오랫동안 계속된 폭풍이 끝 났을 때, '거의 모든 인간은 죽 어 흙이 되었다.'
배가 산에 정박했을 때 우트나피시팀은 먼저 비둘기를 날려보냈는데 비둘기는 배로 돌아왔다. 그 다음에 날려보낸 제비도 되돌아왔다. 마지막으로 날려보낸 까마귀는 돌아오지 않았다.』
길가메시 서사시
자 들어보라. 조용히 내 말에 귀 기울여 보라.
신이 우트나피시팀에게 말하였노라.
집을 헐고 배를 만들라!
가진 것을 다 버리고 생명을 구하라!
생명있는 모든 종자를 배에 태우라.
배의 크기는 이렇게 할 지니
넓이와 높이를 같게 하여라
우트나피시팀은 신이 들려 준 이야기를
다른 이에게는 알리지 않고 배를 만들었노라.
내 온갖 소유를 배에 실었지.
금과 은과 가축,
그리고 내 친척과 가족들도 배에 태웠지.
모든 짐승과 배를 만든 사람들까 지도…
그 때 나는 하늘을 보았지.
아, 얼마나 험상궂은 날씨였던가!
나는 배에 오르고 문을 닫았지.
위의 길가메시 설화는 노아의 홍수와 문자 그대로 동일한 내용은 아닐지라도 성경 창세기에 나오는 동일한 사건에 근거를 두고 있다는 것을 알 수 있을 것이다. 그리고 비슷한 홍수 이갸기가 적혀 있는 유물이 이집트에서도 발견되었다.
특히 미국 인디언들의 기와 조각에 그려진 그림에 묘사된 것은 성경에 나오는 노아의 홍수와 똑같을 정도 의 내용이 담겨져 있다. 설화나 전설은 어떤 민족이나 국가 고유의 것이다. 따라서 홍수 이야기가 많은 민 족에게 비슷한 내용으로 공유될 수 있는 가능성은 그것이 역사적 사실이라는 점을 강력하게 시사한다.
대홍수에 대한 전설이 세계 도처의 여러 민족을 통해서 전해 내려오고 있다는 사실이 확인되고 있으며 지금까지 200여 가지나 되는 대홍수에 대한 설화가 내려오고 있다. 특히 그 이야기들은 내용면에서 기본적 인 구조가 매우 비슷하다. 다음 그림은 미국의 인디언들이 남겨 놓은 기와 조각에 그려진 그림으로 매우 놀 라운 자료이다.
미시간 주에서 발견된 이 오래된 석판은 다섯 부분으로 되어 있으며, 성경의 홍수사건 을 아주 생생하고 정확하게 묘사하고 있다.궁창 위의 물로 인해 일그러져 있는 태양, 물 속에 빠져 서 아우성치고 있는 사람들, 비가 내린 기간인 40주야를 상징하는 40칸의 네모 칸 그림, 나뭇잎을 문 채 날 고 있는 새, 큰 배, 큰 배의 옆에서 하늘을 향해서 경배를 올리고 있는 네 명의 남자, 배로부터 한 쌍씩 나오 고 있는 동물들의 모습, 현재의 둥근 태양 모양, 무지개들은 노아 홍수에 대한 성경의 기록들을 정확하게 반영하고 있다.
우연히 이러한 그림을 그렸을까? 성경을 읽어 본 일이 없었음이 분명한 인디언들(역 사적으로 볼 때 아메리카 인디언들이 살고 있는 지역에 선교사가 파견되 시기는 16세기 이후이다)은 어떻 게 노아의 홍수이야기를 그토록 정확하게 알고 기록할 수 있었을까? 대홍수 사건은 역사적 사실이기 때문 에 노아의 후손들에 의해서 그 이야기는 계속 구전되어 왔을 것이다.
중 국의 경우는 어떠한가? 중국에도 홍수 전설이 있는데 이 전설에 의하면 중국인의 조상들은 큰 홍수를 극복 함으로써 이름을 남긴 옛 선조 이름을 '누와'라고 믿고 이를 후손들에게 말하고 있는데 '누와'라는 이름이 성경의 '노아'와 비슷함으로 느낄 수 있는 말이다. 또한 중국인이 쓰는 한자는 모양과 뜻에 따라서 구성되는 표의 문자이다. 큰 배를 뜻하는 한자는 선(船)이다. 이 상형문자를 분석해 보면 노아의 홍수 이야기를 반영하고 있다. 선( 船)은 '돛단배 주(舟) 여덟 팔(八) 입 구(口)'라는 뜻을 담고 있어(배에 여덟 명의 사람이 올라탔다) 선(船)자 가 큰 배를 뜻하고 있다는 것을 이해할 수 있는 방법은 노아의 홍수를 연관시키는 방법외에는 없다고 보아 야 한다. 기독교나 성경과 거리가 먼 중국 사람들이 어떻게 노아의 방주에 대해서 알고 있었을까?
이상의 세계 여러 민족들 의 홍수나 배에 대한 전설이나 그들이 기록으로 남긴 것들의 공통점은 하나같이 노아의 홍수와 비슷하다 는 것으로 이러한 공통점이 우연이라고 말하기에는 너무나도 광범위하게 전세계적으로 분포되어 있다는 점이다
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