솔로몬의 '일천 번제'에 대한 바른 이해.

 

 

 

    솔로몬의 '일천 번제'에 대한 바른 이해.

 

♥ 들어가며

[왕상3:4] 이에 왕이 제사하러 기브온으로 가니 거기는 산당이 큼이라 솔로몬이 그 단에 일천 번제를 드렸더니

[대하1:6] 여호와 앞 곧 회막 앞에 있는 놋단에 이르러 그 위에 일천 희생으로 번제를 드렸더라.

위 말씀에서 '일천'이 횟수(回數)인지 양(量)인지 분명치 않다는 이유로,

'一千番 祭'(일천 번의 제사)이다.'

'一千 燔祭(일천 번제물의 제사)이다.'

라는 논란이 이어져 오고 있습니다. 이에 성경의 근거로 '일천 번제'의 바른 이해를 찾고자 합니다.

가. 번제에 대한 이해

 1. 번제(燔祭, burnt offering)

희생제물을 번제단에서 태워서 여호와께 향기로운 냄새를 드리는 제사를 말한다(창22:2;호6:6;히10:6,8). 온전한 번제 또는 전번제(全燔祭)라고도 불린다(시51:19).

번제의 히브리어 '올라'는 '올라가는' 뜻으로 연기를 타고 하나님께 올라간다는 의미이다(삿13:20).

2. 번제의 의미

번제는 예배의 주요 부분이며(출29:38-42;민28:3), 하나님에 대한 봉헌자(奉獻者)의 모든 헌신을 상징하는 동시에 속량(贖良)의 의미도 포함되어 있다(엡5:2;빌4:18).

신약에는 번제를 초월하는 정신적 의미가 강조되고(막12:33), 십자가에 달려 죽으신 예수 그리스도의 온전한 헌신과 희생을 상징한다(히7:27).

“저가 저 대제사장들이 먼저 자기 죄를 위하고 다음에 백성의 죄를 위하여 날마다 제사 드리는 것과 같이 할 필요가 없으니 이는 저가 단번에 자기를 드려 이루셨음이니라”(히7:27).

3. 번제의 목적

하나님께 대한 온전한 헌신과 충성을 다짐하여 하나님과의 올바른 관계를 유지하기 위함이다.

하나님과 정상적인 관계 정립을 원할 때 하나님께 자신을 온전히 헌신하기를 원할 때 누구든지 자발적으로 드릴 수 있는 자원제이다(레1:3). 그러므로 솔로몬도 이러한 목적으로 그의 통치 초기에 왕 개인과 이스라엘 공동체의 헌신을 위하여 '번제'를 드렸다.

4. 번제의 종류와 번제용 동물

번제에 대한 규례가 성경에 기록되어 있다(출29:38-46;레1:1-17,6:8-13;민15:1-16,28,29)

가) 법규적 번제

1) 날마다 드리는(상번제) 번제

아침, 저녁 어린 양 각 1 마리(출29:38-46;민28:3-8;대상16:40)

2) 안식일 번제

* 상번제 제물 외에 수양 2 마리(민28:9,10).

* 왕은 흠 없는 어린 양 6 마리, 흠 없는 수양 1 마리(겔46:42) 3) 초하루(월삭) 번제

* 수송아지 2 마리, 수양 1 마리, 일년 되고 흠 없는 수양 7 마리이고.상번제 제물 외에 속죄제용 수염소 1 마리(민28:11-15)

* 수송아지 1 마리, 어린 양 6 마리, 수양 1 마리(겔46:4)

3) 유월절(1월 14일) 번제

* 수송아지 2 마리, 수양 1 마리, 일년 된 수양 7 마리이고.상번제 제물 외에 속죄제용 수염소 1마리(민28:16-23,23:5-14)

* 칠일 동안에 매일 수송아지 7 마리, 수양 7 마리, 수염소 1 마리(겔45:21-23)

4) 칠칠절 번제

번제물로 수송아지 2 마리 수양 1 마리, 일년 된 수양 7 마리이고.상번제 제물 외에 속죄제용 수염소 1 마리(민28:27-31)

5) 신년(7월 1일) 번제

수송아지 1 마리, 수양 1 마리, 일년 되고 흠 없는 수양 7 마리이고.

상번제 제물 외에 속죄제용 수염소 1 마리(민29:2-5;레23:24)

6) 속죄일(7월 10일) 번제

수송아지 1 마리, 수양 1 마리, 일년 된 수양 7 마리이고.상번제 제물 외에 속죄제용 수염소 1 마리(민29:7-11;레23:27)

7) 초막절(7월 15일-22일) 번제

하루에 평균 수송아지 10 마리, 수양 2 마리, 일년 된 수양 14 마리이고, 속죄제로 수염소 1 마리.

* 8일 동안 드린 번제물은 수송아지 71 마리, 수양 15 마리, 일년 된 수양 105 마리이고,

상번제 제물 외에 속죄제용 수염소 8 마리(민29:겔2-40;레23:33-44)였다.

8) 위임식 번제

* 번제물로 수소 1 마리, 수양 2 마리(출29:1)

* 번제물로 수양 2마리, 속죄제의 수송아지 1 마리(레8:2,14,18)

나) 국가적 번제

1) 감독된 자들이 드린 번제

하루에 번제물로 수송아지 1 마리, 수양 1 마리, 일년 된 어린 수양 1 마리(민7:15)이고, 속죄제물로 수염소 1 마리(민7:16)이며 화목제물로 소 2 마리, 수양 5 마리, 염소 5 마리, 일년 된 어린 수양 5 마리(민7:17).

* 12일 동안 번제물로 수송아지 12 마리, 수양 12 마리, 어린 수양 12 마리이고,

속죄제물로 수염소 12 마리이며, 화목제물로 수소 24 마리, 수양 60 마리, 어린 수양 60 마리였다.

2) 이방에서 돌아온 이스라엘 백성의 번제 번제물로 수송아지 12 마리, 수양 96 마리, 어린 양 77 마리, 

또 속죄제의 수염소 12 마리(스8:35).

3) 성전 건축을 위한 번제

번제물로 수송아지 천 마리, 수양 천 마리, 어린 양 천 마리로 합계 3천 마리(대상29:21)

4) 솔로몬의 성전 낙성식 번제

7일 동안 번제물로 소 2만 2천 마리, 양 12만 마리(대하7:5,7).

* 솔로몬의 일천 번제는 논의되어야 하기 때문에 제외했다.

다) 개인적 번제

1) 촐산 후 여인 : 어린 양 1 마리, 집비둘기 새끼 또는 산비둘기 1 마리(레12:6),

또는 산비둘기 또는 집비둘기 새끼 2 마리(레12:8)

2) 문둥병자가 정결케 된 후 : 수양 2 마리, 어린 암양 1 마리(레14:10),

또는 산비둘기 2 마리 또는 집비둘기 새끼 2 마리(레14:22)

3) 유출병 환자 : 산비둘기 2 마리 또는 집비둘기 새끼 2 마리(레15:29),

4) 나실인이 서원 후 : 수양 1 마리, 어린 암양 1 마리, 화목제로 수양 1 마리(민6:14)

5. 번제의 절차

1) 봉허자가 번제물의 머리에 (죄의 전가를 위하여) 안수한다(레1:2-4;민8:6-12)

2) 봉헌자가 번제물을 잡는다(레1:5,11)

3) 제사장은 번제물의 피를 제단 사방에 뿌린다(레1:5,9:12)

4) 봉헌자가 번제물의 가죽을 벗기고 각을 뜬다(레1:6;왕상18:33)

5) 제사장은 각과 머리, 기름을 제단 위에서 불사른다(레1:8,9:13;왕상18:33)

6) 봉헌자가 내장, 정강이는 물에 씻는다(레1:9,13,9:14)

7) 제사장은 내장과 정강이를 단 위에 불사른다(레1:9,13,9:14).

8) 제사장은 ?제물의 가죽을 제외한 모든 것을 다 태웠다(레1:9,13)

* 회중을 위하여 드릴 때에는 제사장이 레위인의 도움을 받아 번제물을 잡았다(대하29:24,34;레16:15).

* 산비둘기 같은 작은 제물은 제사장이 번제단 위에서 직접 죽였다(레1:15,5:8).

나. 일천 번제에 대한 이해

 1. '일천번제'에 대한 상반된 견해

가) 문자적으로 일천 날 동안 매일 드린 번제이다.< 나 -2 -가) >

나) 일천 번의 제사를 드린 번제이다.< 나 -2 -나), 다), 라) >

다) 번제물 일천 마리의 희생으로 드린 번제이다.< 나 -3 >

2. '一千番 祭'(일천 번의 제사)가 아닌 근거

가) '일천 날 동안 드린 번제'라는 견해의 모순

일천 날 동안 번제를 드렸다면 일천 날은 년수로 약 3년이란 기간이다.

그렇다면 솔로몬은 온 이스라엘의 천부장과 백부장과 재판관과 각 방백과 족장들을 모두 불러 예루살렘에서 약 10Km떨어진 해발 722의 기브온 산당에서 제사를 드렸으니(대하1:2,3) 이스라엘 왕국은 약 3년이란 기간 동안 모든 기관이 휴무되어 공백상태가 된다. 국가가 장기간 공백 상태가 되는 경우는 성경 뿐만아니라 지금까지 역사상 어느 나라에서도 없었다.

따라서 '일천번제'가 '일천 날 동안 드린 제사'라는 견해는 성립할 수 없다.

나) 상번제로 매일 제사를 드리는 사례에서(출29:38-46;민28:3-8;대상16:40)

날마다 드리는 제사를 상번제라 하며 아침, 저녁 하루 2번 제사를 드린다. 그렇다면 일천 번의 제사를 드리려면 500일이 소요된다. 500일은 약 1년 4개월 15일이다.

따라서 위 가)항에서 밝힌 것과 같은 사유로 이스라엘 왕국은 1년 4개월이나 공백 상태가 되어, '일천번제'가 '일천 번의 제사'라는 견해는 성립할 수 없다.

다) 발람의 경우처럼 하루 세 번 제사를 드리는 사례에서(민23:1,14,29,22:41,23:3,14)

하루 세 번 제사를 드릴 경우에 일천 번의 제사를 드리려면 약 11개월이 소요된다고 추정할 수 있다.

따라서 위 가)항에서 밝힌 것과 같은 사유로 이스라엘 왕국은 11개월이나 공백 상태가 되어 '일천번제'가 '일천 번의 제사'라는 견해는 성립할 수 없다.

라) 번제물을 순차적으로 천 번째 잡을 때 기도 응답을 받았다는 의견에 대해서

번제물을 순차적으로 잡는다면 소 한 마리를 잡아 피를 뽑고, 가죽을 벗기고, 각을 뜨고 내장과 정강이를 분리하여 씻는데 초고속 기계적인 속도로 10분이 걸린다 하여도, 천 마리를 잡으려면 10000분이 소요되니 약 167 시간이 소요되며 날짜로 7일이 소요된다.

그런데 성경에는 히스기야의 명으로 번제드릴 때(대하29:31-33), 제사장이 부족하여 그 모든 번제 짐승의 가죽을 능히 벗기지 못하는 고로 그 형제 레위 사람이 그 일을 마치기까지 도왔다고 하였다(대하29:34). 이것으로 보아 순차적으로 번제물을 잡는 것이 아니라 동시에 많은 번제물을 잡은 것으로 드러났다.

따라서 일천 번째 희생아라는 순서는 무의미한 것이다.

3. '一千 燔祭'(번제물 일천 마리를 드리는 제사)가 타당한 근거

가) 성경에서의 번역 사례에서

1) 개역 한글 성경에서 '일천 희생으로 번제'(대하1:6)로 번역하고 있다.

2) 개역개정 성경에서 '일천 희생으로 번제'(대하1:6)로 번역하고 있다.

3) 표준새번역 성경에서 '번제물 천 마리'로 번역하고 있다(대하1:6;왕상3:4).

4) 쉬운성경에서 '천 마리의 짐승을 번제'로 번역하고 있다(대하1:6;왕상3:4).

5) NIV 영어 성경에서 'a thousand burnt offerings'(번제물 천 마리)로 번역하고 있다(왕상3:4;대하1:6).

따라서 모든 성경의 번역에서 번제의 횟수가 아니라 번제물의 양으로 번역하고 있음을 알 수가 있다.

나) 솔로몬이 기브온 산당을 제사 장소로 선택한 이유에서

1) 기브온'(Gubeon) 산당은 예루살렘에서 북서쪽 약 10km지점에 위치한 해발 722m에 있다. 솔로몬이 멀리있는 기브온 산당을 선택한 이유로, '거기는 산당이 큼이라'(왕상3:4)고 하였다.

그것은 몇 년 전 다윗이 이스라엘의 모든 방백과 왕과 감독과 환관과 장사와 용사를 예루살렘에서 소집하여 번제를 드렸을 때(대상28:1,29:21) 장소가 협소함을 느꼈기 때문이라 생각할 수 있다.

2) 솔로몬이 성전 낙성식을 하면서 번제물을 드렸는데 솔로몬이 지은 놋단이 많은 번제물을 용납 못하여 여호와의 전 앞뜰을 거룩하게 구별하여 번제물을 드렸다고 하였다(대하7:7)

따라서 한 번에 적은 양의 번제물을 제사로 드린다면 산당의 크고 적음에 구애받음이 적으나, 큰 산당이 필요함은 많은 양의 번제물을 한꺼번에 드리는 제사임을 알 수가 있다.

다) 번제물의 양과 소요되는 시간의 사례에서

1) 다윗이 이스라엘의 모든 지도자들을 이스라엘에 소집하고(대상28:1), 그 이튿날 수송아지, 수양, 어린 양이 각각 일천 마리로 합계 3천 마리를 여호와께 번제를 드렸다(대상29:21). 그리고 이날에 무리가 크게 기뻐하여 여호와 앞에서 먹으며 마셨더라고 하였다(대상29:22). 이것으로 보아 번제는 하루 중에 이루어졌음을 알 수 있다.

2) 솔로몬이 성전낙성식을 할 때 제물이 소 2만 2천, 양 12만 마리였는데(대하7:5), 칠일동안 절기를 지켰다고 하였다(대하7:9). 그렇다면 하루에 평균 소 3천 마리, 양 1만 7천 마리를 번제로 드렸는 셈이다. 그런데 번제물 1천 마리를 태우면서 오랜 날이 걸렸다는 것은 잘못된 이해이다.

3) 발람의 경우에 한 번에 일곱 단을 만들어 수송아지와 수양을 각 단에 1마리씩 드려 번제를 드렸으며, 이런 번제를 장소를 옮겨 가며 하루에 세 번 드렸다(민23:1,14,29,22:41,23:3,14). 바알의 산당(민22:41)에서 사태난 산(민23:3)으로, 또 소빔 들의 비스가 꼭대기(민23:14)로 먼 거리를 옮겨가면서 단을 쌓고 제사 드렸는데도 하루에 다 이루어졌다.

4) 엘리야가 바알의 선지자 사백 오십인, 아세라의 선지자 사백인과 갈멜산에서 내기를 할 때(왕상18:19-29), 저녁 때가 되어 엘리야가 단을 쌓고, 기도하니 저녁 소제 드릴 때에 하나님께서 응답하셨다(왕상18:30-40).

이것으로 보아 번제에 소요되는 시간은 몇 시간이 안되었다는 사실을 알 수 있다.

5) 히스기야의 말에 따라 회중이 가져온 번제물은 수소 7천, 수양 1백, 어린 양 2백이고 구별된 제물이 소 6백, 양 3천이었는데(대하29:31-33), 제사장이 부족하여 그 모든 번제 짐승의 가죽을 능히 벗기지 못하는 고로 그 형제 레위 사람이 그 일을 마치기까지 도왔다고 하였다(대하29:34). 이것으로 보아 한꺼번에 많은 번제물을 잡은 것을 알 수 있다.

따라서 위의 사례에서 확인 할 수 있는 것은,

1) 한 번의 번제에 소요되는 번제물의 양은 일정하지 않음을 알 수 있다. < 가 -4, 나 -3 -다) >

2) 번제물이 많을 경우 한꺼번에 많이 잡는 경우가 있음을 알 수 있다. < 나 -3 -다) -5) >

3) 번제에 가장 많은 시간이 소요된 사례는 솔로몬의 낙성식 때 7일 간이었다. < 나 -3 -다) -2) >

4) 일반적으로 번제에 실질적으로 소요되는 시간은 하루에서 한, 두 시간 정도임을 알 수 있다, < 나 -3 -다) >

♥ 나가며

솔로몬의 '일천번제'(왕상3:4;대하1:6)는

1) 일천 번의 제사(一千番 祭)가 아니고, 번제물로 일천 마리의 동물을 드리는 번제(一千 燔祭)이다.

2) 다윗의 3천 번제물도 번제에 하루 걸렸고< 나 -3 -다) -1) >,

솔로몬의 성전 낙성식 때 하루 평균 번제물이 소 3천 마리, 양 1만 7천 마리였으니< 나 -3 -다) -2) >,

이 보다 규모가 적은 솔로몬의 '일천 번제'(왕상3:4;대하1:6)이니, 소요된 날은 '하루'라고 단정할 수 있다,