━━ 영성을 위한 ━━/기독교자료 5278

바리새파와 사두개파

바리새파와 사두개파 로마가 유대를 점령한 후 마카베오(Maccabees)의 혈연이 있는 에돔사람 헤롯을 왕으로 임명하였으며, 헤롯왕이 죽은 후 그의 아들인 알케라우스(Archelaus)가 유대와 이두매와 사마리아를 통치하였습니다 그후 알케라우스는 가이사 아우그스트 황제에 의해 폐위되었고 그가 다스리는 지역은 로마 총독의직할 통치구역으로 전환되었습니다 로마는 식민국가 정책의 원활한 수행을 위해 유대인들의 자치기관으로 산헤드린(Sanhedrin) 공회를 조직하였습니다 산헤드린(히브리어: סנהדרין, 그리스어: συνέδριον, synedrion, sanhderin)은 "함께 앉는다"는 뜻으로 모든 유대의 도시에 유대교 법에 의해 세워진 23명의 판관들의 회의기구입니다 로마제국에서는 반(反)로마투쟁을 하..

바리새파 신학과 사두개파 신학의 차이점

바리새파 신학과 사두개파 신학의 차이점 로마가 유대를 점령한 후 마카베오(Maccabees)의 혈연이 있는 에돔사람 헤롯을 왕으로 임명하였으며, 헤롯왕이 죽은 후 그의 아들인 알케라우스(Archelaus)가 유대와 이두매와 사마리아를 통치하였습니다 그 후 알케라우스는 가이사 아우그스트 황제에 의해 폐위되었고 그가 다스리는 지역은 로마 총독의 직할 통치구역으로 전환되었습니다 로마는 식민국가 정책의 원활한 수행을 위해 유대인들의 자치기관으로 산헤드린(Sanhedrin) 공회를 조직하였습니다 산헤드린(히브리어: סנהדרין, 그리스어: συνέδριον, synedrion, sanhderin)은 "함께 앉는다"는 뜻으로 모든 유대의 도시에 유대교 법에 의해 세워진 23명의 판관들의 회의기구입니다 로마제국에서..

아사셀(Azazel)을 위한 염소

아사셀(Azazel)을 위한 염소 “아론은 자신을 위하여, 속죄제예물로 자기 수송아지를 드려, 자신과, 자기 가족을 위하여 속죄하고, 그 새끼 수염소 두 마리를 회중의 성막(聖幕)의 문 입구 주(主) 앞에 두고, 또 아론은 그 두 마리의 염소들 위에 제비를 뽑되, 한 제비는 주님을 위하여 던지고, 다른 제비는 속죄염소를 위하여 할지니라. 아론은 주의 것으로 제비 뽑힌 그 염소를 가져와서, 그것을 속죄제예물로 드리고, 제비뽑아 속죄염소가 된 그 염소는 주 앞에 산채로 두었다가, 그것으로 속죄하고, 그 속죄염소는 광야(廣野)로 보낼지니라.”(레16:6-10) 레위기는 속죄의 교훈을 가장 명확하게 보여주는 희생예물과 제사의 책이다. 모든 예물들, 모든 희생예물 행위들, 그리고 아론과 그의 아들들은 대제사장 되..

랍비는 어떠한 사람입니까?

랍비는 어떠한 사람입니까? 랍비(영어로 Rabbi)란 유대교의 율법(Torah)를 가르치는 선생을 가리키는 존칭입니다. 이 말은 아람어로서 Rabboni, “나의 주인님”, “나의 선생님”이라는 뜻입니다. (요한복음 20:16) “예수님께서 마리아에게 “마리아야!”라고 말씀하셨습니다. 마리아는 예수님께 몸을 돌려 아람어로 “랍오니”라고 외쳤습니다. (이 말은 ‘선생님’이란 뜻입니다).” 이렇게 율법 선생님에 대하여 랍비(Rabboni)라고 부르게 된 것은 AD 1세기에 이르러 보편화되었으며, 이후에는 유대교의 지도자를 가리키는 용어가 되었습니다. 랍비가 될 사람은 구약 성서와 탈무드에 대한 연구과정을 모두 마쳐야 합니다. 그러나 현대의 랍비 교육과정에는 다양하고 총체적인 지도력 배양을 위한 과목들이 포함..

성경에 나오는 강, 우물, 우상, 산, 성

성경에 나오는 강, 우물, 우상, 산, 성 성경에 언급된 강 1. 에덴에서 발원하는 네 강을 차례로 쓰시오. (창 2:10-14) 비손(금.하) 기혼(구스) 힛데겔(앗) 유브라데 2. 창세기에서 야곱의 얍복강(나루) 씨름 사건이 기록된 장은? 창 32:22-29 3. 이스라엘 자손이 요단강을 건널 때 가장 먼저 건넌 사람들은? (수 3) 언약궤를 멘 제사장들 4. 요단강이 항상 언덕을 넘치는 시기는? (수 3:15) 밀 거두는 시기 5. 요단에서 올라와 진치고 요단에서 가져온 열두 돌을 세운 곳은? 요단을 건넌후 처음 진친 곳은? (수 4:19) 길갈 6. 이스라엘 백성이 요단강을 건넌후 처음 유월절을 지킨 곳은? (수 5:10) 여리고 평지 * 요단강 야곱이 건넘(창 32:12) 가나안 동편 경계(민 ..

성경이란 말의 기원과 의미

성경이란 말의 기원과 의미 우리말로 거룩한 책이란 뜻의 성서(聖書) 또는 거룩한 경전이란 뜻의 성경(聖經)은 그리스어 비블리온(Biblion)을 번역한 것이다. 원래 히브리인들이나 그리스인들은 그냥 책을 뜻하는 비블리아(Biblia, 비블리온의 복수형) 혹은 거룩한이란 뜻의 형용사 싸크라(sacra)를 덧붙여 비블리아 싸크라(Biblia Sacra)라고 불렀다. 그러던 것이 12세기에 이르러 성경을 가리키는 고유 명사가 되었던 것이다. 한편 Testament라는 영어 표현은 라틴어 Testamentum에서 유래한 것으로 계약, 언약이란 뜻이다. 그래서 하나님께서 모세의 중재를 통해 이스라엘 백성과 체결하신 옛 언약을 Old Testament 즉 구약이라 부르고, 하나님께서 예수 그리스도를 통해 완성하신 ..

성경 사본과 사본의 종류

성경 사본과 사본의 종류 (Photo : ) 마조레트 사본,출처:위키피디아 오늘날 존재하는 모든 성경은 원본(Original)에서 만들어진 것이 아니라 이제까지 보존된 사본을 비교 분석하여 만들어낸 것이다. 즉, 이는 본문 비평 연구의 결과에서 얻어진 산출물이라고 하겠다. 사실 사본과 번역본에 대한 연구는 본문 비평에 속하는 것이다. 본문 비평에 대해서는 뒤에서 성경 비평에서 좀 더 다루기로 한다. 사본(Manuscript)이란 원본의 보존을 위해 필사된 것이지만 원본이 사라진 후엔 이전의 사본을 필사할 수밖에 없었다. 이런 과정에서 원본이 전혀 훼손되지 않고 보존되기란 불가능한 것이다. 사본의 재질로는 파피루스(Papyrus)와 양피지(Parchment)의 두 종류가 사용되었는데, 형태별로는 낱장을 모..

최후의 심판(審判)에 대한 이해

최후의 심판(審判)에 대한 이해 하나님은 처음부터 사람들을 하나님의 형상으로 만드시고 사람들에게 하나님을 알 수 있는 능력을 주셨다(롬1:19) 그러므로 사람들은 “나는 하나님을 몰랐기 때문에 하나님을 믿지 못했습니다."라고 변명 할 수 없다(롬1:20). 복음을 알지 못하고 죽은 사람들 중에 의로운 사람이 없다는 것은 분명하다(살후1:8,9). 구원은 예수 그리스도를 믿음으로만 받는 것도 사실이다. 그리고 성경은 복음을 듣기 전에 죽은 사람들의 구원 문제에 대해서는 전혀 언급을 하지 않고 있다. 우리가 알 수 있는 것은 하나님은 각 시대에 살다간 모든 사람들에게 가장 적합한 기준으로 공정하게 심판하실 것이라는 사실이다. 하나님의 판단은 그 누구도 불평할 수 없는 가장 정확하고 공정한 판단이 될 것이다(..

유대인 타낙은 24권, 기독교 구약은 39권인 이유

유대인 타낙은 24권, 기독교 구약은 39권인 이유 ▲류관석 교수 ▲유대인 성경 타낙과 기독교 성경 구약을 비교한 도표. 타낙과 구약, 내용 같고 순서 달라 구약, 신약과의 관계로 순서 달라 예수=그리스도 신학 반영된 순서 2) 기독교 성경과의 차이 (1)순서의 변화 유대인의 타낙(Tanakh)과 기독교 구약 성경 사이에는 내용 차이가 없습니다. 차이가 있다면 순서가 다르다는 것이 가장 큰 특징입니다. 기독교 구약 성경의 구조가 타낙과 차이를 보이는 것은 신약과의 관계 때문입니다. 유대인들은 예수님을 그리스도로 인정하지 않지만, 기독교인들에겐 예수님이 구약의 예언에 따라 또 구약의 완성과 마침으로 오신 메시아이자 하나님 아들입니다. 즉 하나님의 구속사에서 예수님은 주인공이자 완성자입니다. 따라서 쓰인 시..

성경의 언어(~의 言語):Languages of the Bible

성경의 언어(~의 言語):Languages of the Bible [영] Languages of the Bible성경의 언어는 크게 구약성경의 언어와 신약성경의 언어로 나뉜다. ​ 1. 구약성경의 언어Languages of the Bible-OT. (1) 히브리어 성경. 구약성경은 직접으로는, 그 대분이 히브리어이고, 그 일부가 아람어로 기록되어 있다. 1) 히브리어는, 고대, 중기, 근대의 삼단계로 나눌수가 있다. 고대는 최고의 자료에서 구약성경까지, 중기는 성경이후의 유대교 제문서에 기록된 것, 근대는 현재의 이스라엘국의 공용어이다. 현재의 구약성경의 대부분은 고대 히브리어로 기록되어 있는데, 그 중 일부가(창세기 중 31:47의 2어(二語), 스 4:8-6:18,7:12-26,렘10:11,단 2:4..

성경의 언어.

성경의 언어. 구약성경은 대부분 히브리어로 씌였고 극히 일부분만 아람어로 되어있습니다. 1.히브리어 BC1800년경 팔레스티나와 그 인근에 살던 셈족이 발명한 언어를 셈족어라 합니다. 현재 사용되고 있는 주요 셈족어는 히브리어, 아랍어등인데 모두 자음만 표기를 하고 모음은 별도의 부호로 표기합니다. 예를 들어 책에는 KKK만 쓰여 있어서 모음 부호가 없으면 KiKaKu로도 읽힐 수 있고 KaKuKi로도 읽을 수 있읍니다. 이와 같이 히브리어는 순전히 자음 22자로만 되어 있습니다. 기원후 7세기경유다학자들은 이러한 혼란을 없애기 위하여 자음의 위, 아래 그리고 안에 붙여 사용할 모음부호를 만듭니다. 이러한 학자들을 마소라 학자들이라하고 그들이 확정한 성경 본문을 마소라 본문이라 부릅니다. 이웃한 아랍어의..

성경에 나타난 지혜의 뜻

성경에 나타난 지혜의 뜻 선지서에서의 지혜 형제간 일을 판단할만한 지혜 있는 자가 이같이 하나도 없다 고전6:5「내가 너희를 부끄럽게 하려 하여 이 말을 하노니 너희 가운데 그 형제간 일을 판단할만한 지혜 있는 자가 이같이 하나도 없느냐」 우상 숭배하는 일을 피하라!. 나는 지혜 있는 자들에게 말함과 같이 하노니 너희는 내 이르는 말을 스스로 판단하라! 고전10:14,15「그런즉 내 사랑하는 자들아 우상 숭배하는 일을 피하라. 나는 지혜 있는 자들에게 말 함과 같이 하노니 너희는 내 이르는 말을 스스로 판단하라」 성령으로 지혜를 받을 수 있다 고전12:8「어떤 이에게는 성령으로 말미암아 지혜의 말씀을, 어떤 이에게는 같은 성령을 따라 지 식의 말씀을,」 지혜에 아이가 되지 말고 장성한 자가 되라! 고전1..

성경에 나타난 지혜의 뜻

성경에 나타난 지혜의 뜻 선지서에서의 지혜 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라! 행6:3「형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 저희에게 맡기고」 스테반은 지혜와 성령이 충만하였다 행6:10「스테반이 지혜와 성령으로 말함을 저희가 능히 당치 못하여」 사도 바울이 지혜 있는 자나 어리석은 자에 다 복음으로 빚진 자라고 고백한다 롬1:14「헬라인이나 야만이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에 다 내가 빚진 자라」 스스로 지혜 있다 하지만 우준하게 된다 롬1:22「스스로 지혜 있다 하나 우준하게 되어」 스스로 지혜 있다 함을 면키 위하여 이 비밀을 너희가 모르기를 내가 원치 아니 하노니 이 비밀은 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 ..

성경에 나타난 지혜의 뜻

성경에 나타난 지혜의 뜻 복음서에서의 지혜 예수님의 산상수훈의 말씀을 듣고 행하는 자는 지혜로운 사람이다 마7:24「그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니」 뱀같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결하라! 마10:16「보라 내가 너희를 보냄이 양을 일 가운데 보냄과 같도다 그러므로 너희는 뱀같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결하라」 지혜는 그 행한 일로 인하여 옳다 함을 얻는다 마11:19「인자는 와서 먹고 마시매 말하기를 보라 먹기를 탐하고 포도주를 즐기는 사람이요 세리와 죄인의 친구로다 하니 지혜는 그 행한 일로 인하여 옳다 함을 얻느니라」 지혜롭고 슬기 있는 자들에게는 숨기시고 어린아이들에게는 나타내심을 감사하나이다 마11:25「그 때에 예수께서 대답하여..

성경에 나타난 지혜의 뜻

성경에 나타난 지혜의 뜻 선지서에서의 지혜 스스로 지혜롭다 하면 화가 있다 사5:21「스스로 지혜롭다 하며 스스로 명철하다 하는 그들은 화 있을진저」 여호와의 신은 지혜와 총명의 신이며 모략과 재능의 신이며 지식과 여호와를 경외하는 신이다 사11:2「여호와의 신 곧 지혜와 총명의 신이요 모략과 재능의 신이요 지식과 여호와를 경외하는 신이 그 위에 강림하시리니」 하나님의 모략은 기묘하며 지혜는 광대하다 사28:29「이도 만군의 여호와께서 난 것이라 그의 모략은 기묘하며 지혜는 광대하니라」 지혜자의 지혜가 없어지고 명철자의 총명이 가리워지리라! 사29:13,14「주께서 가라사대 이 백성이 입으로는 나를 가까이하며 입술로는 나를 존경하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 사람의 계명으로 가..