기독교 교리개요 - 김효성 목사

 

  기독교 교리개요 - 김효성 목사 

30. 마지막 심판

 마지막 심판

주 예수께서는 온 세상을 심판하시는 심판주로 다시 오실 것이다. 마지막 심판은 기독교의 근본 교리이다(히 6:2; 사도신경).

심판주는 예수 그리스도이시다. 사도 베드로는 주 예수께서 산 자들과 죽은 자들의 심판자이심을 증거하였다(행 10:42). 사도 바울도 하나님께서 예수 그리스도로 천하를 공의로 심판하실 날을 작정하셨다고 증거하였다(행 17:31). 천사들은 주 예수를 돕는 자들이 되며(마 13:41-42) 성도들도 심판의 협력자가 될 것이다(고전 6:2-3).

심판의 대상들은 사탄과 악령들(마 25:41)과 모든 사람들, 즉 그 때 살아 있는 자들과 이미 죽은 자들을 다 포함한다(행 10:42; 딤후 4:1; 계 20:12-13). 심판의 대상인 모든 사람 속에는 예수 그리스도를 믿는 자들도 포함된다(롬 14:10; 고후 5:10).

심판의 때는 죽은 자들의 부활 후 어느 때이다(요 5:28-29). 마지막 심판은 단일한 사건, 즉 '날들'이 아니고 '날'이다(행 17:31; 롬 2:5, 16; 벧후 3:7; 유 6). 어떤 이들은 세 차례의 마지막 심판을 주장하지만, 그것은 성경적 근거가 없다.

심판의 근거는 사람의 행위들이다. 사람들은 자신의 행위들에 따라 심판을 받을 것이다(전 12:14; 롬 2:6; 고후 5:10; 계 20:12-13). 사람의 행위에는 세상에서 그가 품은 모든 생각과 한 모든 말들이 포함된다(마 12:36). 또 그 심판은 사람들이 가진 진리의 지식의 정도에 따라 이루어진다(눅 12:47-48). 또 심판의 근거로서 가장 중요한 것은 사람이 예수 그리스도를 믿는 여부이다(요 3:18, 36; 5:24).

마지막 심판은 지극히 공의롭고 철저한 심판이다(롬 2:5, 16). 그것은 모든 사람이 의롭고 선하게 살아야 할 확실한 이유이다. 또 그것은 성도가 세상에서 부당하게 고난과 핍박을 당할지라도 낙심치 말아야 할 이유이기도 하다. 그 심판의 결과, 악인들은, 사탄과 악한 천사들들과 더불어, 영원한 지옥 불못에 던지울 것이다.

 의인과 악인의 부활

마지막 심판을 위해 의인들과 악인들은 다 부활할 것이다. 죽은 자들의 부활은 기독교의 근본 진리이다(히 6:2; 사도신경).

예수께서는 죽은 자들의 부활을 분명하게 증거하셨다(마 22:31-32; 요 5:29). 사도 바울도 의인과 악인의 부활에 대해 분명히 증거하였다(행 24:15). 또 그는 고린도전서 15장에서 죽은 자들의 부활에 대해 그리스도의 부활에 근거하여 매우 강조하여 증거하였다(12-20절).

부활의 대상은 아담 이후의 모든 사람이다. 거기에는 의인뿐 아니라 악인도 포함된다. 의인은 영생을 위해 복된 부활을 할 것이요 악인은 영원한 형벌을 위해 부끄러운 부활을 할 것이다(단 12:2; 요 5:29; 계 20:12-15).

부활체는 본래의 몸과 동일성을 가진다. 즉 부활은 죽은 자의 몸이 다시 살아나는 것이다(신앙고백 32:2). 물론 그것은 본래의 몸과 다른, 변화된 특질을 가질 것이다. 의인의 부활체는 강하고 아름답고 영광스러운 몸일 것이다(고전 15:42-44). 그것은 예수 그리스도의 영광의 몸의 형체를 닮았고 시간과 공간의 제약을 받지 않는 몸일 것이다(빌 3:21). 그러나 악인의 부활체는 영원한 멸망의 형벌을 받을 부끄러운 몸일 것이다(단 12:2; 요 5:29).

 천국과 지옥

마지막 심판의 결과, 천국과 지옥이 있을 것이다. 그것은 인류 역사의 마지막 단계이며 최종적 상태이다. 그것은 영원한 세계이다.

의인들은 천국에 들어갈 것이다. 성경에서 천국(天國) 혹은 하나님의 나라는 현재적 단계와 미래적 단계가 있다. 천국의 현재적 단계는 교회와 거의 동일시된다. 하나님의 나라는 씨앗같이 뿌려졌고 이미 시작되었고(마 13장) 사람들은 중생(重生)함으로 그 나라에 들어간다(요 3:5; 골 1:13). 그러므로 교회와 신자들은 '그리스도의 나라'라고 불린다(벧전 2:9; 계 1:6).

그러나 천국의 영광은 아직 미래에 있다. 영광의 천국은 그리스도의 재림에 의해 초자연적 방식으로 이루어질 것이다. 우리는 지금 그 나라의 영광을 바라며 기다리고 있다(마 25:34; 벧후 1:11).

성경은 미래의 영광의 천국을 '새 하늘과 새 땅' 혹은 만물의 회복이라고 표현한다(벧후3:12-13; 계 21:1; 행 3:21). '새 하늘과 새 땅'은 하나님의 영광으로 충만한 곳이다(롬 8:18; 고후 4:17; 계 21:2-27). 그 곳은 죄와 눈물과 죽음과 병과 저주가 없고 생명과 기쁨과 아름다움으로 충만하다(계 21:1-22:5).

그러나 악인들은 지옥, 영원한 불못에 들어갈 것이다. 예수께서는 지극히 두려운 지옥 심판과 형벌에 대해 분명히 증거하셨다(마 10:28; 막 9:43-49). 요한계시록은 지옥 불못 곧 둘째 사망에 대해 밝히 증거한다(계 20:15; 21:8). 지옥은 영원한 형벌의 처소이다(마 25:41; 막 9: 3; 계 21:8). 하나님께서 영원하시듯이, 의인들을 위한 천국과 영생이 영원하듯이, 사탄과 악한 천사들과 악인들을 위한 지옥도 영원하다.

지옥 교리는 매우 중요하며 또한 유익하다. 그것은 예수 그리스도께서 친히 선언하신 진리이다. "예수 그리스도는 영원한 멸망의 교리에 대해 책임을 지셔야 할 분이시다"(쉐드). 또 지옥 교리는 하나님의 거룩과 의에 대해 증거하며 또 예수 그리스도의 속죄의 가치를 알게 한다. 또 지옥 교리는 죄인들에게 회개와 믿음의 정당한 동기가 된다.