I장. 복음서의 기록 - 제 4 복음

5. 제 4 복음

 

그림설명 / 마태 : 이 사본은 샤를마뉴 궁정파의 최상의 작품중의 하나이다.

구도는 복잡한 수리적인 관련을 반영하고 있지만 지배적인 것은

부활한 후기 로마제국 양식과 북 이탈리아의 비잔틴 미술이다.

 

처음 세복음서(이 세 복음에 공통되는 관점 때문에 자주 공관복음이라 불리운다)에서

제 4복음으로 옮겨갈 때 우리는 즉각 다른 분위기 속에 들어감을 느끼게 된다.

이 차이는 초대시대부터 느껴졌다.

 알렉산들이아의 클레멘트(Clement of Alexander)가 그 이전의 저자로부터

인용한 말들은 이 점을 잘 서술하고 있다.

곧 "육적 제 사실이 이미 다른 세 복음서에 나타나 있는 것을 보고

요한이 영적 복음서를 썼다"라고 했다.

 

 4복음서 저자가 그의 독자들 편에 다른 세 복음서에 대한 지식이 있음을 전제하고 있음은 분명한 사실이다.

 저자는 다른 세 복음서의 내용을 보충하고,

그 자신의 영적 천재성과 신비성의 도움을 받아 예수의 인물됨과

사역의 보다 깊은 의미를 해명하고 있는 것이다.

한 사람의 평생의 명상과 골똘한 생각가 영교가 제 4복음서 기록에 담겨져 있다.

 

요한복음이 그 앞의 복음서들과 구별되는 많은 점들 중 다음의 특징들을 말할 수 있겠다.

본 복음에는 비유가 하나도 없다.

거의 예수의 유대지방 사역에 집중하고 있으며 갈릴리 사역은 거의 전적으로 배제하고 있다.

그리고 개개인들과 예수 사이의 사사로운 대담, 특히 나다니엘,니고데모,

사마리아 여인과의 일련의 대담을 기록하고 있다.

그리고 예수의 인간적 면이 강조된 어떤 장면들은 생략하고 있다.

 특히 광야의 시험, 겟세마네의 고뇌, 유기되셨을 때의 십자가 위로부터의 외침 등등이다.

 

요한복음은 그리스도의 인물됨과 사역의 영원한 면들을 강조한다.

요한복음 "나사렛의 목수"가 아니라 "태초에 하나님과 함께 계셨던 말씀"을 우리에게 주고 있다.

중요한 것은 제 4복음이 다른 세 복음을 보충하는 일을 착수함에 있어

그 목적을 영광스럽게도 성취하였을 뿐 아니라 그 이상을 하였다는 점이다.

즉 하나님의 아들 예수의 묘사를 충분하고 완벽하고 완전하게 했다.

 

우리의 기록으로서는 이것으로 충분하다.

예수의 생애와 교훈에 관한 우리의 모든 연구는 이 작은 네 책에 의존해야 한다.

이 책들이 우리에게 세 가지를 제공함을 기억하자. 첫째 우리에게 역사를 제공한다.

여기에 우리는 견고하고 확고한 난공 불락의 역사적 기본 사실을 갖고 있다.

하지만 역사 이상의 것을 주고 있다.

계시를 주고 있는 것이다. 페이지를 넘길 때마다 들려오는 음성은 하나님의 음성이요,

보이는 것은 하나님의 얼굴이다.

하지만 역사와 계시 이상의 것을 준다.

우리에게 도전을 주는 것이다.

각 페이지는 우리에게 이 도전을 새롭게 해준다.

그리고 구구절절이 이 도전을 통감하게 한다.

그 도전이란 "너희는 그리스도를 어떻게 생각하느냐?"이다.

결국 "그리스도와 관련해서 나는 무엇을 해야 할 것인가?"하는 것이다.

그리고 이 도전은 우리가 대답하기까지 우리를 계속 따라다니는 것이다.