분노한 자를 멀리함으로 얻는 안전.2

 

 

  

   분노한 자를 멀리함으로 얻는 안전.2

 

 

 불의한 분노

"돌은 무겁고 모래도 가볍지 아니하거니와 미련한 자의 분노는 이둘보다 무거우니라. 분은 잔인하고 노는 창수 같거니와 투기 앞에야 누가 서리요"(잠 27:3-4).

분노는 사람들 주위에 독을 뿌림과 같습니다. 남을 저주하거나 분노하는 사람앞을 지나게 될 때 자신도 감정이 솟구침을 느끼거나 혹은 싸움에 휘말릴 수도 있습니다. 이와 같은 환경에 있는 모든 사람이 긴장감과 불안감을 느끼게 됩니다. 분노한 자가 절제심을 상실할 때 필경 그 가운데 어느 사람이 다치게 되거나 때로는 총이나 칼 등의 무기까지 등장하게 되는 것입니다.

"북풍이 비를 일으킴 같이 참소하는 혀는 사람의 얼굴에 분을 일으키느니라"(잠 25:23).

자신을 등 뒤에서 험담하는 것을 발견하게 될 때 많은 사람이 분노를 표출하게 됩니다. 특히 가정 폭력문제의 큰 요인이 이와 같은 경우가 많습니다. 사람들은 그의 아내나 혹은 여자 친구가 다른 사람들에게 자신에 대한 부정적인 이야기를 하는 것을 발견하게 될 때 격노하게 되는 것입니다.

"다투며 성내는 여인과 함께 사는 것보다 광야에서 혼자 사는 것이 나으니라"(잠 21:19).

여자들 역시 화를 내게 됩니다. 그들은 남자들과 다른 방법으로 종종 자신들의 분노를 드러냅니다. 어찌되었든, 분노하는 자는 주위의 룸메이트나 동료 감방죄수나 직장 동료나 혹은 그의 배우자에게 극심한 불쾌감을 가져다주게 됩니다.

"노하기를 맹렬히 하는 자는 벌을 받을 것이라 네가 그를 건져 주면 다시 그런 일이 생기리라"(잠 19:19).

폭력적인 기질을 가진 자는 결국 그에 대한 징벌의 고통을 당하게 될 것입니다. 그가 격렬히 분노할 때에 누군가가 경찰을 부르게 될 것이며, 그의 아내는 집을 뛰쳐나갈 것이며, 자녀들은 공포에 떨 것이며, 고용주는 그를 파직시킬 것입니다. 혹은 범죄 수사기관에서 그를 심하게 다루게 될 것입니다. 여기 인용 구절의 후반부에서 주는 교훈은 상습적으로 분노하는 사람에게는 구제가 별 도움이 되지 못한 다는 사실입니다. 그는 계속 화를 낼 것이며 심지어 이전보다 더욱 화를 낼지도 모릅니다. 분노한 사람을 진정시키거나, 그의 잘못을 처벌함으로 분노하는 사람을 교정시켜보려고 할지라도 그들에게 도움이 되지 못할 때가 많습니다. 그의 아내나 어머니나 여자 친구들이 종종 이와 같은 방법으로 노력하지만 근본적인 문제를 해결하는 것은 결코 쉽지 않습니다. 때로는 오히려 일을 더욱 악화시킬 뿐입니다. 그러나 예수 그리스도만이 근본적으로 인간의 마음을 변화시키실 수 있습니다. 수많은 형무소의 흉악범들이 형무소 안에서 예수 그리스도를 발견하고 그분을 자신의 구주로 영접한 후로 양 같이 온순하게 새로운 인간으로 변하는 실례들을 수 없이 많이 볼 수 있습니다. 지난날 스데반이 돌에 맞아 순교당할 때 돌로 스데반을 치던 무리들을 인도했을 뿐만 아니라 수많은 그리스도인들을 붙잡아 옥에 가두고 기독교를 이단으로 몰아 말살하려고 교회를 핍박하던 냉혈 인간 사울 역시 훗날 그가 주 예수 그리스도를 직접 만난 이후에 자신의 죄를 회개함으로 구원함을 얻고 주의 사도도 변하게 되었습니다. 그리고 그는 다음과 같이 고백하였습니다.

"미쁘다 모든 사람이 받을 만한 이 말이여 그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 임하셨다 하였도다 죄인 중에 내가 괴수니라"(딤전 1:15).

오른 편 십자가에 달려 죽어가던 강도 역시 십자가 상에서 예수님을 만나 그의 죄를 회개하고 "예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 기억하소서."라고 고백하였습니다. 그 때 예수께서는 "내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라"(눅 23:42-43)고 그 십자가상의 강도를 받아들이시고 그를 구원하여 주셨습니다.

"남편이 투기로 분노하여 원수 갚는 날에 용서하지 아니하고"(잠 6:34).

수 많은 폭력사태나 분노를 일으키는 요인은 성적인 문제와 관련이 깊습니다. 실례로, 남자는 자기 아내나 여자 친구가 신실하지 못할 때 의심을 품게 됩니다. 어떤 사람들은 심지어 그의 여자 친구가 다른 사람과 이야기 하는 것조차 참지 못하고 의심하고 경계하며 분노를 나타냅니다.

"지혜로운 자는 두려워하여 악을 떠나나 어리석은 자는 방자하여 스스로 믿느니라"(잠 14:16).

지혜로운 자는 악한 자와 어울려 악을 도모하지 않습니다(잠 22:24). 그는 분노하는 사람의 악에 자신이 동참하게 되는 것을 두려워합니다. 어리석은 자란 어떤 사람입니까? 잠언에는 무려 50번 이상 어리석은 자에 대해서 언급하고 있는 것을 볼 수 있습니다. 어리석은 자는 자만심이 강하고, 거만하며, 세상 모든 일이 그를 중심으로 해결되고, 그가 이끄는 대로 이루어지기를 바라는 매우 이기적인 사람입니다. 어리석은 자는 일이 그의 뜻이나 방식대로 이뤄지지 않을 때에 는 분노함을 드러내는 것입니다. 어리석은 자는 언제나 일방통행식입니다. 그러나 현명한 자는 이와 같은 자들과 어울리는 것을 거부합니다.

"지혜로운 자와 미련한 자가 다투면 지혜로운 자가 노하든지 웃든지 그 다툼은 그침이 없느니라"(잠 29:9).

이 말씀에서 지혜로운 자가 어리석은 자와 쟁론을 하여 합의를 이끌어 내 보려고 애를 쓰고 있습니다.(여기에서 어리석은자의 히브리어의 원어의 뜻은 악한 자를 의미합니다.) 이러한 상황에서 지혜로운 자의 입장은 다만 당황스러울 뿐이라는 것입니다. 왜냐하면 어리석은 자(악한 자)의 반응은 지혜로운 자를 향하여 노를 격동하던지 혹은 비방과 조롱만을 나타내기 때문입니다. 그러므로 이 구절이 우리에게 가져다주는 교훈은 이와 같은 자를 상대하지 않는 것이 최선이라는 것입니다.

"노하는 자는 다툼을 일으키고 성내는 자는 범죄함이 많으니라"(잠 29:22).

분노하는 사람의 주변은 항상 위험합니다. 그들은 항상 문제를 일으킬 뿐만이 아니라 다른 사람들을 자주 곤경에 빠뜨립니다. 따라서 분노하는 자와 동류가 되는 것은 결국은 자신도 심각한 문제에 함께 빠져들 염려가 있습니다.

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