성경에 나타난 신앙의 주요 인물 30인(23 -30)

 

 

성경에 나타난 신앙의 주요 인물 30인(23 -30) 

 

 

23 요셉(Joseph)

 

뜻: 그는 더하실 것

요셉은 라헬의 첫번째 아들이며 야곱의 열한 번째 아들입니다.

그는 성품이 온유하고 의로운 사람이었으며 대단히 총명한 사람이었습니다. 야곱이 사랑하는 아내 라헬을 통해 만득자로 얻은 아들이어서 아버지의 총애를 받게 되었습니다. 그뿐 아니라 해와 달과 별들이 자기에게 절하고 열한 단의 곡식단이 자기에게 절하는 꿈을 말함으로써 형들의 미움과 시기가 날로 더해갔습니다(창37:3-11).

 

그 형들이 도단에서 양을 칠 때에 그들의 안부를 알기 위해 형들의 목장을 찾아갔습니다. 이때에 형들이 의논하여 요셉을 죽이기로 결의하였고 르우벤의 제의에 따라 구덩이에 넣게 되었으며 다시 유다의 제의로 미디안 상인들에게 은 20을 받고 팔리게 되었습니다. 그러나 이렇게 진행되는 모든 과정에 하나님의 놀라운 섭리가 함께 포함되고 있음을 그림을 보듯이 깨닫게 됩니다.

 

요셉은 애굽의 장관 보디발의 집에 종으로 들어가게 되었습니다. 그때에 보디발의 아내가 끈기있게 유혹하였으나 단호하게 거절하자 누명을 쓰고 옥에 갇히게 됩니다. 결국 이렇게 반복되는 고통은 애굽의 총리가 되는 첩경이 되었습니다. 자기가족을 애굽 고센땅에 이주시키는데 성공하였고 자기 아버지의 장례식을 애굽의 국장같이 치렀고 요셉도 1백10세에 세상을 떠났으나 모세가 그 유골을 들고 나와 세겜에 안장되었습니다(여24:32).

 

▷교훈과 적용◁

 

첫째, 거듭되는 고난 속에서도 충성되게 끝까지 하나님을 신뢰함으로써 받은 축복을 기억하시기 바랍니다.

 

둘째, 힘든 유혹을 물리쳤을 때에 주시는 하나님의 상급이 있습니다

 

24 모르드게(Mordecai)

 

바벨론 신 마르닥에서 유래된 이름일 것으로 추측된다.

에스더의 사촌 오빠이며 양아버지(에2:7).

베냐민 지파 사람으로 가족은 여고니아와 같이 포로가 되었다(에2:5-6).

아하수에로 왕 암살음모를 미연에 방지하였다(에6:1-11).

여기서 우리는 모르드게가 에스더의 오빠로 알려저 있는 것은 잘 알고 있으며 에스더의 믿음이 워낙 두드러지게 이야기됨으로 모르드게는 그저 에스더의 오빠로서만 알려지고 있슴이 진정한 모르드게의 신앙이 무시되는 듯한 느낌이 있어 한번 짚고 넘어갈 필요가 있다. 에스더 4장에 보면 처음부터 에스더가 죽으면 죽으리라는 비장한 결심을 한 것이 아니고 그의 오빠 모르드게가 에스더에게 네가 왕비가 된것도 다 이를 위하여 된것이지 너와 네 가족의 안녕만을 위한 것이 아니라는 강력한 압력이 있었기에 에스더가 그러한 비장한 결심을 하게 됨을 다음의 두절에서 극명하게 나타남을 알수 있다. 이로 보아 모르드게의 믿음과 지혜가 에스더에 못지 않음을 알수 있다.

 

(에 4:13) 모르드개가 그를 시켜 에스더에게 회답하되 너는 왕궁에 있으니 모든 유다인 중에 홀로 면하리라 생각지 말라

(에 4:14) 이 때에 네가 만일 잠잠하여 말이 없으면 유다인은 다른 데로 말미암아 놓임과 구원을 얻으려니와 너와 네 아비 집은 멸망하리라 네가 왕후의 위를 얻은 것이 이 때를 위함이 아닌지 누가 아느냐

 

25 서위렴2세( William Hamilton Shaw)

 

한국의 친구를 위하여 목숨을 마친 미 해군대위- 그의 아버지 서위렴 선교사가 그의 아들의 죽음을 기념하기 위하여 목산채플을 건축하여 봉헌하니 이가 바로 목동캠퍼스에 있었던 대학교회였다.

 

26 아브라함(Abraham)

 

뜻: 열국의 아버지

본래는 아브람 이었으나 여호와가 아브라함이라 고쳐주었다. 100세에 아들 이삭을 얻고 하나님의 명령으로 아들을 바치려고 하였슴. 신앙의 아버지라고 함.

 

27 이삭(Isaac)

 

뜻: 웃음

아브라함이 100세에 사라에서 얻은 아들 이삭을 얻고 하나님의 명령으로 아들을 바치려고 하였슴. 40세에 외종형 부두엘의 딸 리브가를 아내로 취하여 60세에 쌍동이를 낳으니 곧 에서와 야곱이다((창20:1-5,22:2-13).

 

27 나오미(Naomi)

 

뜻: 나의 즐거움 베들레헴 사람 엘리멜렉의 아내, 룻의 시어머니 (

룻 1:2).

 

28 룻(Ruth)

 

뜻 : 자손

[1] 셈의 아들(창10:22)

[2] 모압 여자로 시어머니에게 효성한 한 여자(룻4:13, 마1:5).

룻기1장15-17절

룻은 "우정"이라는 뜻이다.

룻은 모압여자로 엘리멜렉과 나오미가 모압에 이주해 사는 기간 그의 아들 말론과 결혼한 나오미의 며느리(룻1:4)

이후 남편이 죽어 과부가 되고(룻1:5) 효성스런 며느리로(롯 1:6-18), 보아스와 재혼하고(룻 4:9-13), 오벳을 낳았다(룻 4:17).

그의 이름은 예수님의 족보에 올랐다(마 1:5-16).

 

 

29 한나 (Hannah) 뜻 : 자비

 

(1) 엘가나의 두 아내중 한 사람으로 사무엘의 어머니.

(2) 기도를 드려 사무엘의 얻어 하나님에게 바침 (삼상1:1).

(3) 삼상2:1-10의 한나의 찬가는 눅1:46-55의 마리아의 찬가와 비교된다

[한나] ("은총"이라는 뜻)는 에브라임 사람 엘가나의 두 아들 중 하나인 선지자 사무엘의 모친이다. 그녀는 남편 엘가나의 사랑을 독차지하였으므로 다른 아내로부터는 미움을 받았다. 즉 브닌나가 한나를 시기한 것은 한나가 갑절이나 사랑을 받고 있는데 대한 반항이었다. 한편 한나는 나이가 넘도록 자식이 없었으므로 매년 실로에 올라가서 하나님께 경배하며 제사드릴 때에 " 만일주의 여종의 고통을 돌아보시고 나를 생각하시고 주의 여종을 잊지 아니하사 아들을 주시면 내가 그 평생에 그를 야훼께 드리고 삭도를 그머리에 대지 아니하겠다니다"라고 서원 기도를 드렸다.

유대인은 무자함을 일종의 저주로 비관했지만 한나는 누구를 원망치않고 하나님께 하소연했던 것이다. 그리고 엘가나는 한나를 "내가 그대에게 열 아들보다 낫지 아니하뇨" 라고 위로하였다. 엘리 제사장은 한나의 기도하는 것을보고 술에 취한 줄 오해하였지만 한나의 중심 소원을 들은 후 그는 하나님께서 그녀의 기도를 응답하시길 소원하였다.

한나의 간절한 소원은 이루어져 아들을 얻게 되는데 이름을 [사무엘]이라 하였으며 하나님께 약속한대로 아들을 바쳤던 것이다(삼상1장). 사무엘은 후에 이스라엘의 지도자가 되었다. 여기서 몇가지 한나를 통해 나타난 하나님의 교훈을 배울 수 있다.

 

30 바울(Paul) 뜻 : 작은 자

 

1) 출생과 교육 : 길리기아의 다소 출신으로 가말리엘 문하에서 율법의 엄한 교훈을 받았다.

열심있는 자이며(행22:3) 청결한 양심으로 선조때부터 섬기던 하나님을 섬기고(딤후1:3) 할례를 받았고 자랑할만한 베냐민 지파요 율법으로는 바리세인이요 열심으로는 교회의 선두에서 핍박하던 사람이니 바리세인의 입장에서 볼 때에는 도무지 결점이 없는 사람이었다(빌3:5-6).

조상의 유전에 대하여 더욱 열심이었다(갈1:14).

나면서 부터 로마의 시민권을 가졌다(행22:26-28).

(2) 성격:논리의 힘과 능력의 결합 즉 이성과 영력이 일치된 것이 특색이다.

결점이 있다면 너무 성급하여 후회하는 일이 있었던 점(행15:39, 23:4-5).

자기 몸에 가시가 있다고 말한 것은 성격의 나무람 같다(교후12:7).

(3) 회개:기독인들이 율법을 경히 여기고 성전을 모독한다고 생각했었다(행6:31).

스데반 죽이는 일에 가담한 것은 의분심에서 였다(행7:5-4:3).

그 후 기독교인을 본격적으로 박해하기 위하여 다메섹으로 향하였다(행9:1-2).

다메섹 도상에서 그리스도의 음성을 듣고 회개하여 크리스챤이 되었다(행9:1, 22:4, 26:9).

(4) 선교활동:공중앞에서 회개한 사실을 간증하고 전환된 마음을 수습하고 앞날을 위한 준비로 아라비아에 은퇴하여 더욱 힘을 얻고 돌아와 유대 인에게 예수가 기다리던 그리스도임을 전파하였다(갈1:16-18, 행9:22).

 

신약성서 27권중 서신(Epistle) 혹은 "편지"(Letter)의 형태로 된 글이 21개나 있다이 중에서 바울의 이름으로 기록된 것이 13개이다. 이를 다시 바울 한사람으로만 발신된 것으로는 로마서, 갈라디아서, 에베소서, 디모데전서, 디모데후서, 디도서가 있고 고린도후서, 골로새서, 빌립보서, 빌레몬서는 "바울과 디모데" 두사람의 이름으로, 또한 고린도전서는 "바울과 소스테네" 두사람 이름으로 발신되었고, 데살로니가전서와 후서는 "바울과 실루아노와 디모데" 세사람의 이름으로 기록된 편지이다. 이를 편의상 아래와 같이 구분해서 연구한다.

(1) 초기 서신들 : 데살로니가 전서, 후서

 

(2)주요 서신들 : 갈라디아서

고린도전서

고린도후서

로 마 서

 

(3) 옥중 서신들 : 에 베 소 서

빌 립 보 서

골 로 새 서

빌 레 몬 서

 

(4) 목회 서신들 : 디모데전서

디모데후서

디 도 서