인터넷 성경 핵심 공부 (창세기에서 계시록까지) (82과)

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욥기(4): 욥과 친구들의 논쟁(3)(22-31장)

* 욥과 친구들의 세 번째 논쟁(22-31장) *       첫 번째 대화에서 욥을 방문한 친구들은 그가 당하는 고난은 그의 죄 때문이라고 주장하면서 그에게 회개를 촉구했다. 두 번째 대화에서 그들은 욥을 정죄하고 모욕하며 악인이 당할 무서운 운명을 강조했으나 회개를 요구하지는 않았다. 그들은 이제 세 번째 논쟁을 통해서 특정 죄목을 들어 욥을 고소하고 있다. 엘리바스는 다시 한번 욥에게 하나님께 돌아갈 것을 요청하고 있다. 욥은 세 차례에 걸친 공격이 진행되는 동안 그 공격에 대해서 고뇌에 찬 대답을 하고 있다.   1-1. 엘리바스의 세 번째 말(22장)  * 의롭다고 주장하는 욥을 비난함(1-3)     엘리바스는 스스로 의롭다고 주장하는 욥에 대해서 다음과 같이 비난하였다.   "사람이 어찌 하나님을 유익하게 할 수 있겠느냐? 지혜로운 자도 스스로 유익할 따름이니라. 네가 의롭다고 주장하나 그것이 전능 자에게 무슨 기쁨이 되고, 네 행위가 온전하다 하여 그것이 하나님께 무슨 이익이 되겠느냐?"(1-3)    * 욥을 정죄함(4-11)   엘리바스는 욥이 지극히 악한 자이기 때문에 그가 받을 형벌에 받을 것이라고 말한다.   "(네가 하나님께서 무죄한 너를 치셨다고 주장한다. 그러나) 하나님께서 너를 책망하고 심문하신 것은 네가 하나님을 경외하기 때문이 아니다. 그것은 바로 네 악이 크기 때문이다. (네가 당하는 중한 고난을 보니) 네 죄악이 매우 큰 것이 분명하다. 너는 아무 이유 없이 형제의 물건을 볼모 잡았고(잔인함), 헐벗은 자의 옷을 벗겼으며(당시에는 돈을 빌린 자가 겉옷을 담보로 벗어 주었는데 이 옷은 가난한 자가 밤에 덮고 자는 이불이었다. 그러므로 이 옷은 저녁까지 돌려주어야 했다. 엘리바스는 욥이 이 옷을 돌려주지 않았다고 고발하고 있는 것이다). 목마른 자에게는 물을 주지 않았으며, 굶주린 자에게 양식을 주지 않았다고 고발한다(극단적인 개인주의). 너는 권세가 있고 넓은 토지를 소유하고 존귀한 자가 되어 그 안에서 살았다. 그러나 너는 그 풍족한 중에서도 구걸하러 온 과부를 빈손으로 돌려보냈고(불의한 청지기), 아무도 도울 자가 없는 불쌍한 고아의 팔을 무자비하게 꺾어버렸다(잔인함). 바로 이러한 이유 때문에 올무가 너를 둘러 있고, 갑자기 두려움이 너에게 덮쳤으며, 어두움이 너를 소경으로 만들었고, 홍수(큰 환난)가 너를 덮어버렸구나!"(4-11)    * 욥에 대한 영적 도전(12-20)   엘리바스는 욥이 옛 적에 악인들이 행하던 길을 따르고 있다고 비난한다.   "하나님은 높은 하늘에 계시기 때문에 모든 일을 다 알고 계신다. 너는 눈을 들어서 별이 얼마나 높은지 바라보라. 너는 감히 하나님이 무엇을 알 수 있으며 흑암 중에서 어떻게 심판할 수 있느냐? 고하고, 또한 하나님이 내 사정을 알지 못하고 저 하늘 너머에만 계신다"고 주장하고 있다. 네가 하는 말은 마치 노아 홍수 때의 악인들이 하던 말과 비슷하다. 그 때에도 악인들은 노아의 말을 듣지 않고 계속 악을 행하다가 결국은 모두 물 속에 빠져 죽었다. 그 때에 그들은 하나님께서 집에 좋은 것으로 채워 주셨어도 하나님을 무시하고 전능자가 자기들을 위해 무슨 일을 할 수 있겠느냐?(축복도 주지 못하고 심판하지도 못한다)고 비웃었다. 그러나 나는(엘리바스) 이러한 행악 자들이 가는 길을 가지 않는다. 왜냐하면 악인들은 반드시 심판을 받고 그 때에 의인들이 이것을 보고 기뻐할 것이기 때문이다. 그러므로 죄 없는 사람들이 악인들을 보고 비웃으며 우리 대적이 끊어지고 그 남은 것은 불에 탔다고 외치게 될 것이다."(12-20)    * 회개를 간청하는 엘리바스(21-30)   엘리바스는 마지막으로 욥에게 회개를 요청한다.     "너는 (회개하고)하나님과 화목하고 평안한 관계를 회복하라. 그리하면 다시 복이 네게 임할 것이다. 내가 청하노니 너는 하나님의 입에서 나오는 교훈을 받고, 그 말씀을 네 마음에 두라(하나님의 교훈을 받으라). 네가 만일 전능 자에게 돌아가고(하나님께 돌아가라), 또 네 장막에서 불의를 멀리한다면(죄를 떠나라) 너는 다시 번성하게 될 것이다. 네 보배를 진토에 버리고 오빌의 금을 강가에 버리라(하나님보다 더 의지하던 것을 버리라)."     엘리바스는 욥이 회개했을 때에 주어질 축복에 대해서 다음과 같이 말한다.   "그리하면 전능하신 분이 네 보배가 되고 네게 귀한 은이 되실 것이다(하나님이 그의 보배가 되어 주심). 그리고 이로 인해서 너는 전능하신 하나님을 기뻐하여(하나님을 기뻐하게 됨) 하나님을 향해 네 얼굴을 들게 될 것이다(하나님을 향해 얼굴을 들게됨). 그때에 네가 하나님께 기도하겠고 하나님은 그 기도를 응답해 주실 것이다(기도가 열리고 기도 응답을 받음). 너는 기도 응답을 받고 네 서원을 하나님께 드리게 될 것이다(서원을 갚게 됨). 네가 경영하는 일은 무엇이든지 형통할 것이며, 네 앞길이 환하게 비취리라(형통과 번영). 너는 낮아질 때에 오히려 높아질 것이라고 말하라. 왜냐하면 하나님은 겸손한 자를 구원하시는 분이기 때문이다(멸시와 천대에서 높여주심). (하나님은 네가 회개하고 정결하면) 네 중보 기도를 들어주실 것이며 이로 인해 죄가 있는 자들까지도 구원해 주실 것이다."(중보 기도를 들어주심)(21-30)                                    <적용 질문> 1. 우리는 심한 고난 속에서 끝까지 자기가 선하다고 주장하는 사람들을 볼 때에 그들에게 어떤 말을 하고 싶은가?(1-3) 그 생각과 엘리바스의 말을 비교해 보자. 2. 욥을 정죄하는 엘리바스의 말을 읽고 우리는 가난하고 연약한 사람들에게 이렇게 대한 적이 없는 지 반성해 보자. 그리고 이렇게 대한 것이 생각나면 회개하자(4-11). 1) 잔인함 2) 무자비함 3) 극단적인 개인주의 4) 재물을 하나님 뜻대로 사용하지 않음. 3. 노아의 홍수 때에 악인들은 노아의 말을 듣지 않고 하나님의 축복을 받고 살면서도 하나님께서 그들을 축복할 수 없다고 비웃었다. 그리고 하나님께서 그들의 죄를 심판하지 못한다고 비웃으면서 계속해서 죄를 저질렀다(12-20). 우리는 이와 같이 하나님이 안 계신 것처럼 행동하고 말하고 있지 않는지 반성해 보고 우리의 행위를 온전하게 하자. 4. 우리는 다음과 같은 방법으로 하나님과 멀어진 관계를 다시 회복해야 한다.  1) 하나님의 교훈을 마음에 둘 것.  2) 전능하신 하나님께로 돌아 갈 것.  3) 죄를 떠날 것.  4) 하나님 보다 더 의지하는 것을 버릴 것. 5. 하나님과 화목한 관계를 회복하게 되면 하나님께서는 다음과 같은 축복을 주신다(21-30).  1)  하나님이 그의 보배가 되어 주심.  2) 그가 하나님을 기뻐하게 됨  3) 그의 기도가 열리며 기도 응답을 받음  4) 서원한 것을 이행하게 됨  5) 그가 하는 일이 형통하게 됨  6) 멸시와 천대받던 자리에서 높아짐  7) 그의 기도를 들으시고 죄인들을 구원해 주심