4. 일차적 강점 : 성격이 아닌 성품
? 에리히 프롬은 연구와 저술을 통해,
인간의 자기소외는 자신을 다른 사람들에게 내다 파는
인격의 상품화에서 기인한다고 보았다.
흔히 성공을 위해 필수적이라고 일컬어지는
긍정적 성격의 특성조차 사실은 이차적 강점에 지나지 않는다.
사람의 됨됨이, 다시 말해 성품에 기초를 두고 초점을 맞추어야 한다.
언어와 스타일과 의도가 아무리 훌륭했다 해도,
만일 신뢰가 없다면 우리는 일차적 강점이나
지속적인 성공을 획득할 수 없다.
? 많은 사람들이 이차적인 강점, 즉
사회적 지위나 신분, 명성, 부, 재능 등을 갖추었으면서도 일차적 강점, 즉
훌륭한 성품을 갖추지 못한 경우가 흔히 있다.
“ 당신의 성품이 아주 크게 소리치기 때문에
당신의 말은 잘 들리지 않는다. ” - 에머슨 -
? 우리가 자기 자신을 보는 시각이 어떤가에 따라 우리의 태도와 행동뿐 아니라
우리가 다른 사람을 보는 시각까지도 그 영향을 받게 된다.
자신을 보는 시각이 단지 사회적 거울,
즉 현 사회의 패러다임과 우리를 둘러싼 주변사람들의 의견, 인식
그리고 그들의 패러다임을 반영하는 것이라면,
우리의 자기인식 내용은 마치 요술거울에 비친 모습과 마찬가지일 것이다.
? 병든 자기 이미지를 치유하는 길은
다른 사람으로부터 자신의 가치와 잠재력을 인정받는데 있다.
진정한 자기존중이란 자신에 대한 지배력, 진정한 독립성
그리고 승/승의 상호의존적 인간관계에서 나오는 것이다.
“ 대중을 구원하기 위해 열심히 노력하는 것보다
한 개인에게 자기 자신을 온통 헌신하는 것이 더 고귀한 일이다. ” - 댁 함마르셀드 -
? 성품의 3가지 특성
1) 성실성 : 성실성이란 우리가 자기 스스로에게 부여한 가치이다.
2) 성숙도 : 성숙도란 용기와 배려 사이의 균형이다.
3) 풍요의 심리 : 이 세상에는 모든 사람들이 쓰기에 충분한 자원이 있다는 신념이며
우리의 내면에 있는 개인적 가치의식과 안정감으로부터 나온다.
? ‘ 내면에서부터 외부로 ’ 라는 패러다임은,
만일 우리가 승/승 합의와 시너지적 해결 방안을 찾을 수 있게 하는
신뢰를 발전시키려면 먼저 자신의 삶을 통제할 수 있어야 하며,
자기 자신의 삶과 부수적인 단기적 욕구를
차원 높은 목적과 원칙을 달성하는 데에 집중시켜야 한다고 본다.
따라서 우리는 다른 사람들과 약속을 하고 그것을 지키기에 앞서,
자기 자신에 대해 약속을 하고 그 약속을 지켜야 한다.
이러한 접근법은 또한 지속적인 성장과정,
즉 점진적으로 보다 수준 높은 형태의 독립성과
상회의존성으로 이끌어가는 상향적 나선형을 뜻한다.
? 내면에서부터 시작하여 외부로 향하는 일차적 강점의 패러다임에 입각하여 살아가기 위해서는
우리가 올바른 원칙과 일치하고 있는지를 점검하고,
나아가 우리로 하여금 올바른 원칙을 지향할 수 있도록 해주는 인간의 천부적 재능,
즉 양심을 훈련하고 또 그것에 따르는 것이 가장 중요하다.
양심을 훈련하기 위해서는 보다 엄격한 자기 수양과 정직한 삶,
영감을 가져다주는 독서와 고상한 생각을 하는 숭고한 이상의 생활태도가 필요하다.
? 구조나 시스템적인 문제들을 해결하기 위해서는 먼저 우리의 성품과 역량을 개발해야 한다.
어떤 프로그램을 개선하고자 할 때는
먼저 그 프로그램을 만드는 사람이 개선되어야 함을 명심하라.
어떤 조직에서건 그 조직의 전략, 구조, 시스템, 스타일을 만들어 내는 것은 바로 사람이다.
조직의 구조나 시스템 등은 결국 사람들의 정신과 마음에 의해 움직이는 팔이나 손에 불과하다.