Joyful의 뜰

주기철 목사의 신앙 2. 신앙 형성의 배경 2-1. 한국 교회 초기에 소개된 신앙: 주기철은 그의 나이 14세되던 1910년 12월 말경에 웅천읍교회에 출석하기 시작했다고 한다. 기록에 의하면, 그가 어린 시절 출석하던 웅천읍교회는 1906년에 설립되었다고 한다. "창원군 웅천읍 교회가 성립하다. 이에 앞서 선교..

주기철 목사의 신앙 - 평양 이전의 생애를 중심으로 들어가는말 주기철 목사의 생애와 삶, 신앙과 신학에 관한 연구는 일찍부터 이루어졌다. 이미 적지 않은 전기류가 낙양의 지가를 높여 왔으며, 최근에는 학술적인 연구도 축적되고 있다. 그래서 이제 웬만한 연구는 기존의 것을 답습하거나 혹은 윤..

16. 웨슬리의 종말론 웨슬리는 연옥설이나 영혼 수면설을 부인하고 부활할 때까지 영혼은 일정한 장소에서 대기하고 있다고 생각했습니다. 그는 죽은 자의 부활과 몸과 영혼의 온전한 부활을 확신하였습니다. 그는 부활하는 몸은 썩지 않고 죽는 않는 완벽한 몸이고, 모든 질병 고통 죄악으로부터 자..

15. 웨슬리의 성례전론 성례전은 세례나 성찬 같은 구원과 관련된 기념 의식입니다. 웨슬리에게 있어서 세례는 신앙과 중생의 표시이지 수단은 아니었습니다. 세례를 죄 씻음과 그리스도와 함께 장사지내고 함께 부활해 연합한다는 의미를 갖고 있습니다. 웨슬리는 세례가 구원에 필수적인 것으로 보..

14. 웨슬리의 교회론 - 1 웨슬리는 18세기 영국 국교회가 형식적이고 전통에 얽매어 살아 있는 신앙을 하지 못함을 개탄하고 교회를 개혁하고 부흥시키기 위해 많은 연구를 하였습니다. 그는 교회가 박해를 받을 때보다 부요할 때 성직자와 교인이 타락하는 것을 간파하였고, 실제로 18세기 영국 교회는 ..

13. 웨슬리의 성령론 진리의 성령님은 우리가 구원 받는 과정에서 모든 도움을 주시는 분입니다. 예수님은 2000년 전 제자들에게서 떠나시면서 성령을 주시기를 약속하셨고, 성령은 오순절 이 후 초대 교회에 강하게 작용해 방언, 예언, 말씀, 병 고침, 감동 감화 등으로 복음 전파에 힘을 실어 주셨습니..

12. 웨슬리의 구원론 - 2 (성화와 완전론) 중생이 영적으로 다시 태어남에 의미가 있다면 성화는 성장함에 의미가 있습니다. 중생한 자는 그 자리에 머무르지 않고 성화의 길을 가야 합니다. 성화(Sanctification)의 교리는 웨슬리의 구원론에서 가장 중요한 특색을 가집니다. '완전 성화'는 구원의 완성이요 ..

11. 웨슬리의 구원론 -1 (의인과 중생론) 웨슬리가 일생동안 가장 관심을 두고 추구한 것은 인간의 구원이었습니다. 그의 구원론은 믿음으로 의롭게되는 순간부터 시작해 점진적으로 성화되어 결국 모든 죄성이 사라져 사랑으로 충만해져 그리스도의 형상을 회복하는 것입니다. 이러한 웨슬리의 구원..

10. 웨슬리의 기독론 기독론은 예수 그리스도에 대해 아는 것으로 그의 인격과 사역에 대해 고찰하는 것입니다. 예수님은 기독교의 중심이며, 그리스도를 통하지 않고서는 구원을 얻을 수 없다는 것이 신앙의 본질입니다. 초대 교회사에서는 주로 예수님의 삼위일체와 신성과 인성에 대한 논란이 있었..

9. 웨슬리의 인간론 인간이란 도대체 무엇이고, 왜 사는 것이고, 어떤 가치와 목적을 가지고 살아야 하는지는 역사 이래 가장 큰 의문입니다. 신학적 인간학은 인간의 기원과 본성, 운명, 존재, 의의, 가치, 사명, 죄와 악 등에 대해 성경적으로 이해합니다. 웨슬리는 하나님의 형상으로 창조된 인간이 ..

8. 웨슬리의 선행 은총론 선행 은총(先行 恩寵)은 구원론을 중심으로 하는 웨슬리의 신학에서 매우 중요한 신학적 개념입니다. 하나님의 선행적 은총은 인간 구원에 있어서 필수적 요소입니다. 선행 은총 없이 인간의 원죄 문제는 해결될 수 없습니다. 인간의 이성과 양심, 자유의지조차도 웨슬리에 의..

7. 웨슬리의 신론 웨슬리 신론에서 모든 피조물은 하나님과 의존적 관계를 맺고 있기 때문에 하나님을 떠나서는 작은 일도 성취할 수 없다고 믿었습니다. 그는 하나님의 주권보다 하나님의 사랑에 더 관심을 가졌는데, 하나님을 하늘에만 계시는 하나님만이 아니라 인간을 사랑으로 돌보시고 구원과 ..

6. 감리 교회의 성경관 웨슬리는 어릴 적부터 성경을 사랑하였고, 매일 깊히 연구하였으며, 그의 삶의 중심이었습니다. 그의 저서와 편지와 설교에는 수 없이 많은 성경구절이 인용되어 있으며, 그의 설교는 성경적이었습니다. 웨슬리는 성경이 신학과 진리의 최고 권위가 된다고 생각했고, 주석보다 ..

6. 감리 교회의 성경관 웨슬리는 어릴 적부터 성경을 사랑하였고, 매일 깊히 연구하였으며, 그의 삶의 중심이었습니다. 그의 저서와 편지와 설교에는 수 없이 많은 성경구절이 인용되어 있으며, 그의 설교는 성경적이었습니다. 웨슬리는 성경이 신학과 진리의 최고 권위가 된다고 생각했고, 주석보다 ..

5. 감리교 교리의 규범 * 감리교 신학의 4대 규범 원래 감리교회는 교리주의(Dogmatism)을 배격하지만 시간이 지나면서 웨슬리의 신학적 전통을 정립하게 하는 기준을 설립할 필요성을 느끼게 되었습니다. 1960년대 신학자 아우틀러(Outtler)는 웨슬리 신학의 방법론적 특징인 성서, 전통, 이성, 경험 등을 한..