Joyful의 뜰

성경의 속성들. 1. 성경의 권위성 (1) 성경은 하나님의 말씀으로서 권위가 있다. 성경이 가진 신적 권위는? 1) 성경은 하나님이 하나님의 백성을 다스리는 통로이다. 2) 성경은 우리의 믿음과 행동의 최고 기준이며 절대법칙이다. (2) 성경의 신적 권위에 대한 성경 자체의 증거 1) 예수님은 자신의 모든 가르침이 하나님의 말씀이라고 하셨다. 요7:16 예수께서 대답하여 이르시되 내 교훈은 내 것이 아니요 나를 보내신 이의 것이니라 2) 사도들도 성경에 대한 신적 권위를 인정했다. 고전14:37 만일 누구든지 자기를 선지자나 혹은 신령한 자로 생각하거든 내가 너희에게 편지하는 이 글이 주의 명령인 줄 알라 3) 성령이 신자들에게 성경이 하나님의 말씀이라는 것을 믿는 신앙을 주셨다. 이것을 성령의 조명이라..

에돔에 대하여. 6. 에돔에 관한 예언 30) 에돔의 멸망에 관한 예언 ① 여호와의 칼이 하늘에서 족하게 마셨은즉 보라 이것이 에돔 위에 내리며 멸망으로 정한 백성위에 내려서 그를 심판할 것이라 여호와의 칼이 피 곧 어린 양과 염소의 피에 만족 하고 기름 곧 수양의 콩팥 기름에 윤택하니 이는 여호와께서 보스라에서 희생을 내시며 에돔 땅에서 큰 살륙을 행하심이라(사34:5,6). ② 유다 왕 시드기야를 보러 예루살렘에 온 사신들의 손에도 그것을 붙여 에돔 왕과 모압 왕과 암몬 자손의 왕과 두로 왕과 시돈 왕에게 보내며 그들에게 명하여 그 주에게 이르 게 하기를 만군의 여호와 이스라엘의 하나님이 말씀하시되 너희는 너희 주에게 이같이 고하라 이제 내가 이 모든 땅을 내 종 바벨론 왕 느부갓네살의 손에 주고 또..

에돔에 대하여. 3. 에돔의 통치자 22) 에돔의 족장 ① 창36:15-30. ② 에서에게서 나온 족장들의 이름은 그 종족과 거처와 이름대로 이러하니 딤나 족장, 알와 족장, 여뎃 족장, 오홀리바마 족장, 엘라 족장, 비논 족장, 그나스 족장, 데만 족장, 밉살 족장, 막디엘 족장, 이람 족장이라 이들은 그 구역과 거처를 따른 에돔 족장들이며 에돔 족속의 조상은 에서더라(창36:40-43). ③ 에돔 방백이 놀라고 모압 영웅이 떨림에 잡히며 가나안 거민이 다 낙담하나이다(출 15:15). ④ 하닷이 죽은 후에 에돔의 족장이 이러하니 딤나 족장과 알랴 족장과 여뎃 족장과 오홀리 바마 족장과 엘라 족장과 비논 족장과 그나스 족장과 데만 족장과 밉살 족장과 막디엘 족장과 이람 족장이라 에돔 족장이 이러하였더라..

에돔에 대하여. 1. 에서의 후손들이 점령한 땅 1) 세일이라고도 함 야곱이 세일 땅 에돔 들에 있는 형 에서에게로 사자들을 자기보다 앞서 보내며 야곱이 또 가로되 나의 조부 아브라함의 하나님, 나의 아버지 이삭의 하나님 여호와여 주께서 전에 내게 명하시기를 네 고향, 네 족속에게로 돌아가라 내가 네게 은혜를 베풀리라 하셨나이다 (창32:3,9). 2) 이두매라고도함 유대와 예루살렘과 이두매와 요단강 건너편과 또 두로와 시돈 근처에서 허다한 무리가 그의 하신 큰 일을 듣고 나아오는지라 (막3:8). 3) 산악 지역 바위 틈에 거하며 산꼭대기를 점령한 자여 스스로 두려운 자인줄로 여김과 네 마음의 교만이 너를 속였도다 네가 독수리 같이 보금자리를 높이 지었을찌라도 내가 거기서 너를 끌어내리리라 여호와의 말..

할례의 의미. 할례의 의미는? 여호와 하나님께서는 아브라함이 구십구세 때 그에게 나타나 언약을 맺고 언약의 표징으로 할례를 행하도록 명하셨다. 그 이후 이스라엘 민족들은 아기가 태어나면 팔 일 만에 할례를 시행하였다. 구약 시대에 하나님의 백성인 이스라엘에게 명하신 할례의 의미는 무엇이며 이것이 오늘의 사는 그리스도인에게는 어떤 의미를 가지는가? 사도 바울의 말대로 할례를 행할 필요가 없다면 구약 시대에는 하나님과 관계하여 하례가 어떤 필요성을 가졌는가? 또 그것은 신약 시대의 세계와는 어떤 관계를 가지는가? 1. 할례의 개념과 기원 1) 개념 히브리어 hlWm(물라, 할례)는 '주위를 둥글게 베어 내다'란 뜻이다. 이것은 남성 생식기의 표피를 잘라내는 행위를 말한다. 할례 자체는 히브리인들만의 고유한 ..

믿는 자들에게 붙여진 호칭들. ① 제자 제자들이란 말은 사복음서와 사도행전에서 주로 나온다. 헬라어“마테테스 mathetos"를 번역한 것으로”배우다 익히다“, 라는 ”만다노 manthano"에서 유래했는데 일반적으로“생도, 견 습자, 제자, 추종자”를 말한다. 복음서에는 이 말은 두로 사용되었다 * 예수님의 제자들(마5:1, 8:21, 25,9:10) * 요한의 제자들(마9:14, 요1:35, 37) * 바리새인의 제자들(마22:15~16, 막2:18) * 모세의 제자(요9:28) 이 말은 주님을 믿고 따르는 자들에게 사용되기는 하였으나 성도들 간에는 서로 사용하지 않았다. 사도행전21:16절에 가이사랴의 몇 제자가 함께 가며 한 오랜 제자 그브로 사람“나손”이라는 말 이후에는 이 말은 사용한곳이 없다..

구약 성경에 드러난 하나님의 이름. 1. 하나님의 주요 이름 엘로힘--하나님, 강한 창조주 (창 1:1) 여호와--주, 스스로 존재하는 자(창 2:4) 아도나이--주, 주인, 주권적 이름(창 15:2) 2. 여호와 하나님의 복합이름 여호와 엘 엘로힘--신의 신이신 여호와(수 22:22) 여호와 엘로힘--여호와 하나님(창 2:4, 3:9-13,21) 여호와 엘로헤이 아보테이켐--너희 열조의 하나님 여호와(수 18:3) 여호와 엘 엘룐--지극히 높으신 하나님 여호와 (창 14:22) 여호와 엘 에메트--진리의 하나님 여호와 (시 31:5) 여호와 엘 게물로트--보복의 하나님 여호와 (렘 51:56) 여호와 엘로힘 체바오트--만군의 하나님 여호와 (시 59:5) 여호와 엘로헤이 예수아티--내 구원의 하나님 여..

할례란 무엇인가. (1).할례의 용어 할례(割禮)란 헬라어로“페리토메peritome”라고 하는데“주위에”라는 뜻의“페리peri”전치사와“자르다, 칼자국”을 내다는 동사“템노temno”가 합하여 된 말이다. 이는 히브리어“물로트”를 번역한 말로서 "자르다".라는 뜻의 히브리어“물”에서 온 말이다. 이것은 하나님께 선택된 사람, 이방사람으로부터 구별한다는 뜻이다. 좀 더 깨끗하게 하나님 편으로 구별해 놓았다는 뜻이다. 선민의 표지이며. 하나님께서 주신표지이다. (2).할례의 기원 ① 하나님이 아브람에게 명하심(창17:9~14) ② 아브람은 할례를 준행한 것은 그가 였다(창15:6,17:9~14 대조) *이 말은 하나님의 의는 할례와 무관한 것을 의미한다(행15:1). (3). 할례의 의식 ① 아브람의 자손과..

낱말들과 명칭. 01. 하나님은 창조주 이십니다 - 엘 로힘(Elohim) 02. 하나님은 스스로 계신 분이십니다 - 여호와(Jehovah) 03. 하나님은 나를 살피시는 분이십니다 - 엘 로이 (El Roi) 04. 하나님은 전능하신 분이십니다 - 엘 샤다이( El Shaddai) 05. 하나님은 영원하신 분이십니다 - 엘 올람( El Olam) 06. 하나님은 위로하시는 분이십니다 - 나함(Naham) 07. 하나님은 모든것 다해 사랑하시는 분이십니다 - 엘 칸나(Ll Kanna) 08. 하나님은 의로우신 분이십니다 - 치드케뉴( Tsidkenu) 09. 하나님은 미리 준비하시는 분이십니다 - 여호와 이레(Jehovah Jireh) 10. 하나님은 가장 높으신 분이십니다 - 엘 엘리온( El Elyo..

하나님의 서른세가지의 속성들. 그분은 나의 회복자이시다 (시 23:3) 그분은 나의 위로자이시다 (요 14:16) 그분은 나의 힘이시다 (사 12:2) 그분은 나의 구속자이시다 (사 59:20) 그분은 나의 희망이시다 (시 71:5) 그분은 나의 인내이시다 (롬 15:5) 그분은 나의 진리이시다 (요 14:6) 그분은 나의 안식처이시다 (렘 50:6) 그분은 나로 이기게 하는 자이시다 (요 16:33) 그분은 나의 빛이시다 (요 8:12) 그분은 하나님의 능력이시다 (고전 1:24) 그분은 생명의 떡이시다 (요 6:35) 그분은 나의 요새이시다 (시 18:2) 그분은 폭풍 속의 피난처이시다 (사 25:4) 그분은 나의 영원한 아버지이시다 (사 9:6) 그분은 나를 믿음으로 이끄시고 온전케 하시는 분이시다..

장로들의 전통(유전, 遺傳). 복음서에서 '장로들의 유전'(Tradition of the Elders)이란 말은 마 15:2과 막 7:3,5에만 나온다. 바리새인들이 예수께 나아와 질문하며 논쟁을 벌일 때 그들은 대부분 '장로들의 전통(유전)'을 근거로 하였다. 예를 들면 안식일 논쟁, 이혼문제논쟁(마 19:3-12), 정결례에 관한 논쟁(막 7:1-13) 등을 들 수 있다. 이러한 장로들의 전통(유전)은 예수 당시까지만 해도 구전(口傳)의 형태로만 있었으나 A.D.200년경부터 문자로 집대성되기 시작하여, A.D.800년경에 가서는 탈무드(771mu6)의 형태로 만들어지게 되었다. 그리고 이것이 오늘날 유대교의 근간을 형성하고 있다. 이에 장로들의 유전에 대한 전반적인 사실들을 살펴보는 것은 예수 당시..

성경에 나오는 40이란 숫자 - 26 가지. 1. 노아 때 비가 40주 40야 내림 ..창 7; 12 2. 야곱의 시체에 40일 동안 약을 바름..창 50; 2 3. 이스라엘 백성이 40년 동안 만나를 먹음..출16; 35 4. 모세가 시내산에서 40일 낮밤을 지냄..출 24; 18.신 9; 9 5. 은좌판 40개..출36; 26 6. 이스라엘이 광야에서 40년 동안 유리함..민 23; 13, 신 8; 2. 수 13; 25 7 모세가 다시 40낮밤을 기도함...신9;18-25 10;10 8. 모세가 죽은 후 이스라엘 백성이 40일 동안 곡함..신 34;8 9. 모세의 정탐군이 40일 만에 돌아옴..수 13;25/ 14;34 10 옷니엘 사사 때에 40년 간 평안함...사사기 3:11 11. 드보라 사사 ..

성경 속에 나오는 10가지 성전. 성전하면 솔로몬 성전만 말하기가 쉽습니다. 그러나 성경에는 수많은 성전이 있습니다. 그러면 이제부터 성경속에 나타난 성전을 찾아 보려고 합니다. 1. 하늘 성전(하늘에 있는 성전) 하늘 성전은 성전의 원형입니다. 땅에 있는 모든 다른 성전들은 하늘 성전을 본따서 만든 것들로서 일종의 그림자일 뿐입니다. 시11:4 여호와께서 성전에 계시니 여호와의 보좌는 하늘에 있음이여 그 눈이 인생을 통촉하시고 그 안목이 저희를 감찰하시도다 계3:12 이기는 자는 내 하나님 성전에 기등이 되게 하리니 그가 결코 다시 나가지 아니하리라. 내가 하나님의 이름과 하나님의 성 곧 하늘에서 내 하나님께로부터 내려오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새 이름을 그이 위에 기록하리라 계7:15 그러므로 ..

사마리아 사람. 사마리아 사람 흔히들 북왕국 이스라엘의 멸망(722BCE, 왕하 17:24-41)과 함께 북왕국에 살던 사람 모두가 국외로 강제 이주를 당했고, 텅 빈 사마리아 지역은 이방인들로 채워졌다고 생각을 합니다만, 유대인 역사가 요세푸스의 기록에 의하면, 사마리아 지역에는 여전히 북왕국의 사람들(므낫세와 에브라임 지파 사람들)이 그리심 산에서 여호와 하나님의 신앙을 지키고 살고 있었습니다 (Ant 9.290). 그러다가 페르시아의 통치를 받던 시대에 이르러 세겜을 중심으로 옛적부터 있었던 토착 종교의 관습과 여호와 하나님을 섬기는 신앙이 서로 섞이기 시작했다고 합니다. 이것이 스룹바벨, 에스라, 느헤미야 시대에 포로로 잡혀갔다가 돌아온 유다의 사람들과 갈등의 원인이 된 것이지요. 사마리아 사람들..

일곱 시대. 창세기 1장 26-30절 “하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라 하나님이 가라사대 내가 온 지면의 씨 맺는 모든 채소와 씨 가진 열매 맺는 모든 나무를 너희에게 주노니 너희 식물이 되리라 또 땅의 모든 짐승과 공중의 모든 새와 생명이 있어 땅에 기는 모든 것에게는 내가 모든 푸른 풀을 식물로 주노라 하시니 그대로 되..