Joyful의 뜰

목회리더십과 영성관리. 2. 목회자의 자질은 인격적인 영성 3) 목회자의 고난에 대하여 하나님의 형상으로 지음 받은 인간 역시 관계적 속성을 발견할 수 있으며, 관계적 속성을 인성의 중요한 부분으로 갖고 있다. 그러나 엄밀한 의미에서 인간은 고독한 존재이며, 하나님 앞에서 단독자로 서야 하는 존재이다. 리더로서의 목회자들은 인간이 일반적으로 경험하는 고독과 외로움에 덧붙여 목회자로서 독특하게 경험하는 고독과 외로움과 씨름하며 목회활동을 하게 되는 것이다. 따라서 리더인 목회자는 고독의 시간을 견뎌낼 수 있는 정서적, 정신적, 영적인 힘이 있어야 하며, 그 고독의 시간과 장소를 통해 하나님과 대면하는 시간을 음미하며 즐길 수 있어야 한다. 이것을 극복하려면 자신의 참 모습을 솔직하게 분석하며 인식하며 분석..

목회리더십과 영성관리. 2. 목회자의 자질은 인격적인 영성 2) 목회자의 유혹에 대하여 목회자의 신앙인격에 관련하여 생각하여야 할 문제는 바로 목회자에게 다가오는 유혹이 무엇이며, 또한 목회자가 감당해야할 고난은 무엇인지를 살펴보는 일이다. 왜냐하면 목회자의 자질은 인격적인 영성과 관련이 있으며, 영성은 일상의 삶과 동떨어진 삶이 아니요, 일상의 삶 속에 이미 구성되어 있기 때문이다. 하지만 목회자의 일상적인 삶이 영성의 삶으로 인지되고 실제로 삶에서 영성의 깊이를 이뤄내기는 결코 쉽지 않다. 헨리 나우웬은 현대 기독교 지도자들이 빠지기 쉬운 세 가지 유혹은 ‘현실적이 되라’, ‘멋있게 보이라’, ‘힘이 최고다’라고 하였는데, 11세기의 교회 대분열, 16세기의 종교 개혁, 20세기의 거대한 세속화 등과..

목회리더십과 영성관리. 2. 목회자의 자질은 인격적인 영성 1) 목회자의 자질의 상실시대 심상법 교수는 한국교회의 모습 특히, 목회자에 대해서 설명하기를, 소위 기도 방언하고, 신유하고 예언하는 일에는 문전성시를 이루지만 실제의 삶은 파당과 분쟁과 다툼, 음란과 방종과 방탕, 자기주장과 자랑, 교만과 멸시의 모습이 우리의 영성의 모습이며, 특정 지도자에 매달려 있는 교조적 교회정치, 지역할거주의, 개 교회주의, 성장지상주의, 획일화되고 극단화되고 계급화된 공동체의 모습, 소위 신령하다는 영적 일에는 커다란 관심을 기울여도 윤리적 문제에는 별 관심이 없는 교회의 모습, 갈등과 대결구도의 보수와 진보간의 힘겨루기, 성적 문란과 시치와 방종, 약자와 가난한 자들의 박탈감과 상실감, 이 모든 모습이 영성의 위기..

목회리더십과 영성관리. 1. 목회 리더십과 영성과의 관계 2) 목회리더십과 영성과의 관계 그렇다면 목회 리더십에 있어서 '섬김의 리더십‘과 인간 구원과 관련되어 있는 권위의 문제를 어떻게 해결할 수 있을까? 다시 말해서 하나님이 인간 구원을 위하여 부여하신 권위를 사용하면서도, 예수님처럼 '섬김의 리더십'을 어떻게 행사 할 수 있을까? 이 딜레마는 하나님과의 관계 속에서 목회자 자신이 ‘종’이라는 정체성과 인격 그리고 삶을 드러내는 영성과의 관계에서 해결할 수 있다고 생각한다. 해서 목회리더십과 영성과의 관계를 바울이라는 인물을 통해서 다루고자 한다. 김세윤 교수는 사도 바울은 자신을 하나님의 구원의 계획을 실제로 담당하는 사람으로 이해하여 리더십을 행사하였는데, 바울의 리더십의 모습은 한마디로 섬김, ..

목회리더십과 영성관리. 1. 목회 리더십과 영성과의 관계 1) ‘섬김의 리더십’(Servant Leadership)과 ’권위‘의 문제 목회자의 리더십이 어떠해야하는지에 대한 것은 예수님의 리더십이 어떠했는가를 알아보는 것이다. 라이힛톤 포드(Leighton Ford)는 [Jesus: The Transforming Leader]라는 책에서 아들로서의 리더(The Leader as Son), 전략가로서의 리더(The Leader as Strategist), 선견자로서의 리더(as Seer), 강한자로서의 리더(as Strong one), 목자를 만드는 자로서의 리더(as Shepherd-Maker), 대변가로서의 리더(as Spokesperson), 투쟁가로서의 리더(as Struggler), 종으로서의 리..

목회리더십과 영성관리. 최근 들어 목회 리더십에 대한 이론이 교회성장과 맞물리면서 활발해졌다. 로버트 클린턴은(Robert Clinton)은 “리더십이란 하나님이 주신 능력을 가지고 어느 사람이 어느 특정한 하나님의 사람들 그룹에서 하나님의 목적을 이루기 위하여 그 그룹에 영향을 끼치는 역동적 과정이다”라고 하였고, 리챠드 패터슨(Richard Patterson)도 “교회의 목표를 달성하기 위하여 교회에 있는 사람들에게 안내와 방향을 제시하며, 영향력을 행사하는 모든 사람”이라고 목회 리더십에 대해 정의하고 있다. 이러한 정의에서 살펴 볼 때, 목회 리더십은 ‘목회자 자신’과 ‘하나님의 목표’라는 두 요소가 함께 어우러져 있음을 알 수 있게 된다. 목회자 한 사람의 지도력이 교회 공동체에 미치는 영향은 ..

섬기는 리더들(Servant-leaders)이 보여주는 10가지 특징. 6. 폭넓은 사고 : 전통적인 리더는 단기적인 목표를 성취하기 위한 필요에 에너지를 소진한다. 그러나 섬기는 리더는 좀 더 폭넓은 사고를 통해 미래에 대한 비전을 가지고 현실에 적합한 조치를 취하기 위해 노력한다. 7. 통찰력 : 섬기는 리더들은 그들이 갖고 있는 통찰력을 통하여 사람들에게 과거로부터의 교훈을 이해 할 수 있도록 돕는다. 그 결과 그들로 하여금 현실을 제대로 인식하게 하며, 어떤 결정으로 인해 수반 될 수 있는 미래의 결과에 대한 예측을 가능케 한다. 8. 청지기 의식 : 섬기는 리더들은 자신이 다른 사람들을 섬기기 위해 현재의 직분을 맡고 있다고 생각한다. 따라서 그들에게 있어서 최우선적인 일은 다른 사람들을 위한 ..

섬기는 리더들(Servant-leaders)이 보여주는 10가지 특징. 최근, 기업이나 일반 사회에서 강조하는 리더십의 유형 가운데 ‘섬김의 리더십’(Servant leadership)라는 용어를 자주 접하게 된다. 일반적으로 서로 상대적 의미로 이해되는 ‘섬김’(servant)과 ‘리더’(leader)라는 두 단어가 함께 만나 새로운 유형의 리더십을 만들어내고 있는 것이다. 그렇다면 과연 누가 섬기는 리더(Servant-leader)인가? 다음은 섬기는 리더에게서 발견되는 10 가지 공통적인 요소들이다. 1. 경청하는 자세 : 섬기는 리더는 말로 표현된 것이나 그렇지 못한 것 모두 수용적으로 귀기울인다. 즉, 경청은 외적으로 표현되지 않은 개인의 내면 깊은 곳에서 나오는 음성을 듣는 것을 포함한다. 묵..

교회성장과 목회자 . 6. 우선순위를 지키고 시간관리에 성공하라 지도자란 자기관리 혹은 자기통제 (self control)에 능한 사람입니다. 영성관리, 물질관리, 인간관리, 가정관리, 육체관리 등 다양한 모든 영역에서 자신을 지킬 수 있어야 합니다. 그러나 시간관리만큼 중요한 것이 없다고 봅니다. 왜냐하면 모든 분야의 관리가 시간을 어떻게 사용하느냐에 달려 있기 때문입니다. 대다수의 목회자는 교회 크기에 관계없이 항상 시간에 쫓기면서 바쁘게 생활합니다. 현대인들이 가장 많이 표현하는 인사말은 아마 "바쁘다"와 "피곤하다"의 두 가지일 것입니다. 그것은 목회자의 경우에도 예외가 아닙니다. 그러나 진정한 지도자는 분주병이나 일중독증에 걸린 사람이 아닙니다. 늘 바쁘고, 늘 피곤하면 교회성장형 목사가 될 수..

교회성장과 목회자 . 4. 직접 일하지 말고 사람을 키워서 일하게 하라 지도자란 혼자 일하는 자가 아니라 함께 일하는 자요 다른 사람으로 일하게 하는 자입니다. 지도자란 구비자입니다. 구비자 (equipper)란 성도들로 하여금 일할 수 있도록 구비시키는 자를 말합니다. 지도자의 사명은 "성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우게 하는 것"(엡 4:12)이라고 했습니다. 여기서 "성도를 온전케 하는 것"은 영어성경에서 "equipping the saints" 즉 성도를 구비시킨다는 것을 의미합니다. 다시 말해 목사는 성도들 구비시켜서 봉사할 수 있도록 지도하여 몸된 교회를 성장시키는 사명을 가지고 있습니다. 그런 점에서 "교회성장형 목회자 = 지도자 + 구비자" (Church Gr..

교회성장과 목회자 . 3. 자기 성장을 위한 네 가지 사이클에 초점을 맞추라 자기성장 혹은 자기개발을 위해서는 성장의 사이클을 따라가야 합니다. 첫 번째 사이클은 "긍정적인 태도" (positive thinking)입니다. 긍정적인 태도는 다른 말로 믿음과 비전이라고 할 수 있습니다. 하나님은 사람을 쓰시는 것이 아니라 믿음을 쓰십니다. 와그너 박사는 이렇게 말합니다. "나는 믿음이 없으면 교회성장도 없다는 것을 확신한다. 왜냐하면 성경이 그렇게 가르치고 있기 때문이다. 경험을 통해서도 교회성장의 절대적 요소는 믿음이라는 것을 알 수 있다. 이 믿음은 다른 말로 적극적인 사고방식이라고도 할 수 있고, 목표설정이라고도 할 수 있다. 또 다른 말로는 교회성장에 대한 간절한 소원이라고도 할 수 있다" (Wan..

교회성장과 목회자. 교회성장에서 가장 중요한 요인은 그 교회를 담임하고 있는 목사입니다. 교회를 성장시키는 주체는 성령 하나님이십니다. 그러나 그 성령님을 인격적으로 모셔들이고 성령의 은사와 능력을 의지해서 목회를 감당하는 자는 결국 인간인 목사와 성도들입니다. 그런데 성도들은 구조적으로 목사의 지도를 받아야 일할 수 있게 되어 있습니다. 그러므로 결국 성령님을 의지하고 성도들을 인도하는 목사의 역할이 교회성장에서 가장 중요하게 되는 것입니다. 교회성장을 위해서는 목사가 교회성장을 원해야 하고 또 성장을 위한 대가를 지불해야 한다는 원리가 "목사 지도의 원리"입니다. 목사 지도의 원리를 실행하기 위해서는 일곱 가지 전략을 따라야 합니다. 1. 교회를 성장시키기 전에 목사 자신이 성장하라 "목회자에게는 두..

시간관리에서 리더십의 수준이 드러납니다. 3. 죽은 시간들을 살려 내십시오. 공격적 자세를 가지고 새로운 날들에 대한 계획을 가진다면, 그것은 죽은 시간들을 살려내려는 욕구로 인도되게 됩니다. 죽은 시간들은 종종 낭비될 수 있거나, 효과적으로 사용될 수 있는 사건들 사이의 틈새시간을 말합니다. 운전시간과 대기시간이 가장 대표적이죠. 운전시간: 라디오 채널을 돌리면서 시간을 쓰기 보다는, 운전시간에 배움과 관계를 위한 시간을 가져 보십시오. 지그 지글러 운전 중 배움의 시간에 대해 "자동차 대학"이라는 표현을 쓰면서, 운전중에 얼마나 많이 배움의 기회를 가질 수 있는가를 강조하였습니다. 가장 대표적인 예로, 운전 중에 그 동안 제대로 연락하거나 응답하지 못했던 통화를 하기에 최상이라는 것입니다. 대기시간:..

시간관리에서 리더십의 수준이 드러납니다. 현명한 청지기적 시간 관리는 매우 영적인 문제입니다. 주님께서는 우리에게 은혜가운데서 미리 결정된 분량의 시간을 주셨고, 우리는 그 미리 결정된 시간을 지혜를 가지고 사용해야할 책임을 지고 있는 것입니다. 오스왈드 샌더스는 그의 고전책인 "영적 리더십"에서 말하기를, 우리 각자는 그 날 그 날에 해당되는 같은 분량의 시간을 가지고 있는데, 그것은 미국 대통령 역시 동일한 분량의 시간을 가지고 있다는 것입니다. 어떻게 하면 우리에게 주어진 시간을 최대한으로 활용할 수 있을까요? 어떻게 하면 쓸모없는 시간을 줄일 수 있을까요? 제가 배운 청지기적 시간 관리 5가지에 대해 나눕니다. 1. 앞서 계획하십시오. 당신의 하루를 시작하기에 앞서, 그저 계획없이 덤벼들지 마시고..

소그룹 리더의 가장 중요한 임무 (A Small-Group Leader's Most Important Job) - 짐 에글리 왜 기도가 그토록 중요한가? 왜 리더들의 기도 생활이 소그룹의 건강과 성장에 그토록 많은 차이를 가져오는가? 리서치는 우리에게 그 이유를 말해 주지는 않는다. 단지 매우 강한 상관 관계가 있다는 점만을 말해준다. 하지만 그 이유를 이해하기 힘든 것도 아니라고 생각한다. 예수님은 요한복음 15:5에서 말씀하셨다, "나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라." 우리가 예수님께 연결되어 있을 때, 그분의 생명은 우리를 통해서 흐른다. 예수님과 시간을 보내는 리더는 감추인 힘의 원천을 ..